这几天在读《传习录》，让我茅塞顿开，很多以前没有想通的事情，在这本书里面都得到了提醒。
真正的努力应该是从心上用功开始，而不应该是一直逐物，及时的关照自己内心的念头， 去掉自己内心不正确或者不及的欲望，把自己锻造成一颗精金，我们应该从以下三个方面入手。
一是把功夫用在自己的身上，如同一面镜子，去照射万物。人心就像镜子，普通人的心像暗淡的镜子。普通人用镜子照事物，只会在照上用功，但是却不知道镜子本身还仍旧是暗淡的，它上面蒙了一层一层的灰尘，这怎么可能照的清楚呢？而我们普通人应该做的就是要打磨自己的镜子，使它变得明亮，把功夫下在磨镜子上，镜子明亮后就不会影响照亮事物。
我自己最近也是在心上用功，刚开始的时候，有很多的念头，很多的私欲向我涌来，于是我用静坐的方法把这些思虑慢慢的屏蔽掉。比如昨天我下班回来之后，我是先把自己一天的疲劳还有工作所产生的负面情绪先及时的缓解，在自己的内心上面用功，保存正确的念头，去掉不合理或者说达不到的欲望。
我本来想着去练口琴的，后来我的内心告诉我，既要练习吉他，又要练习口琴，还不如把吉他给练的非常熟练了，再去练习口琴，再说贪多也嚼不烂，而且你一时的冲动去练习很少接触的口琴究竟是自己喜欢的还是自己的欲望驱使呢？
我慢慢的在反思当中得到了一些正确的念头:很多时候美好的事物我们喜欢，究竟是真的喜欢，还是由于自己内心的各种欲望所造成的呢？
二是马上清除内心的垃圾。我们的内心就像房间一样，每天都会有灰尘进来，有各种各样的物体进来，所以我们要及时的清理，保证房子的干净。
最好做的事情就是反求诸己，看看自己做的很多事情，到底是出于正确的念头了，还是处于自己内心的不合理的欲望。
三是立志勤学择善改过。志不立，天下无可成之事。勤学只是基础，但是这是不可或缺的，正所谓勤能补拙，但是在勤奋的前提之下，要保证自己努力的方向是正确的。择善就是要时时刻刻的反省自己，反求诸己，关照自己内心的念头，看看自己是不是真的知行合一，到底是真的知道还是假的知道。有过错了就及时要更改，正所谓人非圣贤，孰能无过。
所以真正的努力应该是从心上用功开始，越是在心上用功，越是能够体会到心学就像水的寒冷，又像火的热烈，希望自己能够继续在艰难困苦的环境中修身静滤，不断坚持修行。
网友评论