没有人愿意做牛郎织女

没有人愿意做牛郎织女

文/高峰青青草

在中国所流传的关于牛郎和织女的民间故事是中国古代四大爱情悲剧之一，其悲不在于死别，而缘于生离——一对恩爱夫妻被活生生拆散，一个和美家庭从此残缺不全。

前几天在网上看到有人说，牛郎织女的感情生活明明是一场悲剧，他们却被世人视为爱情楷模，真是荒唐。

一点儿也不荒唐啊！虽说牛郎织女的故事属于爱情悲剧，可是世人在同情惋惜之余，一直讴歌的是他们忠贞不渝的爱情，并非赞美的夫妻生别离。

让我们来看看牛郎织女之间的爱情到底长啥样，以至于从古到今都在广为流传？

这爱情，门不当户不对，牛郎是凡尘的穷小子，织女是天界的美仙女；这爱情，属于罕有的婚后恩爱故事，证明着婚姻是爱情的宝地；这爱情，不受时空限制，即使人各一方，也是坚贞不二两情相依。

这爱情，体现了自由平等；这爱情，超越了世俗羁绊；这爱情，饱含了执著专一。如此的夫妻情重，怎能不让人为之动容，心生向往？

多少人，梦寐以求的就是能够拥有这样的爱情，当然，能够在一起生活最好，千万不要硬生生地被某条银河隔离，现实中的喜鹊已经越来越少，还有几只能飞来搭桥？

现实版的牛郎织女故事可没有传说中的这么美好。例如宋代文学家陆游和唐琬，本是一对恩爱夫妻，却被家里的王母娘娘也就是陆游的老妈人为制造了一条“银河”——她逼迫儿子写了休书，活生生拆散两人，弄得小夫妻“一怀愁绪，几年离索”，导致唐琬最后郁郁而终，两个人由生离变成了死别，留下陆游空悲切。这可要比能够在每年七夕可以会面的牛郎织女凄惨得多！

随着时间的推移，“牛郎织女”在不断流传的过程中，已经由悲剧人物演变成为处于两地分居状态的恩爱夫妻的代名词，就像人们把“搭鹊桥”当成做媒的代名词一样。

在当今社会，因为人员可以自由流动，所以许多农村人为了生活条件的提高外出务工，主动选择了过新版牛郎织女的两地生活；而在城市里，由于工作性质或长期出差的需要，许多夫妻也不得不做了牛郎和织女；近年来，社会上还出现了因要陪读或帮子女照顾小孩而形成的新型牛郎织女群体……

看来，牛郎织女的话题不会过时，多少人每逢七夕必叹息——何时能团聚？！

还记得在2018年的央视春节联欢晚会上有个尚大庆和邵峰主演的小品《站台》里面，就在赞美铁路战线上的“牛郎织女”。除了铁路部门的工作人员，还有多少军人、工人、科研人员等多种职业的人，都在过着两地分居的生活，夫妻能够朝夕相处的日子那么稀缺。

以前的夫妻做了牛郎织女，除了性爱生活受影响以外，更多的是感受到的生活不方便，一个人撑起的家总不如两个人一起撑轻松的多；现在，随着服务业的发展，许多事情一个人也可以做，牛郎织女型夫妻面临的却是因缺乏朝夕相处的耳鬓厮磨所造成的感情隔膜问题，毕竟大家对精神层面的东西要求越来越多。

以前和我家先生恋爱结婚的时候，怎么也没有想到后来我们也过起了牛郎织女般的生活。就我的亲身体会而言，夫妻不能共朝朝暮暮，却要伴天长地久，更需要两个人“三观”接近和家庭责任感的担当，更需要两个人在精神层面上共同成长，能够做到慎独自律。

尽管“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，可是说句实在话，没有人愿意过牛郎织女般的两地分居生活。然而，已经成为“牛郎织女”的夫妻，只能直面现实，把更加不容易的婚姻积极建设！

写于2018年8月15日上午，首发于美篇，作者为美篇签约作者。