事分两种，好事坏事；人分两类，好人坏人。当然，这好与坏，终归是相对的。前者，要看对于什么人，站在什么角度，乃至于处于什么环境和心境；后者，则仅仅是程度的问题。
好事好人，是相对的。然而，行善，则不能是相对的。行善，必须是完全地发自内心。
行善，不能是心血来潮的偶尔为之，应该源于善良的心理，是一种完全彻底的内心的自然表露。
行善，不能是沽名钓誉；行善，不能是情非得已。黑了心的资本家在街头的布施，大张旗鼓的为了宣传效果的募捐，乃至于单位组织的“向雷锋同志学习”，都不是行善，是作秀，是涂脂抹粉，是交易，是捞取资本。
行善，不是忙里偷闲，也不是举手之劳，甚至不是日行一善。这种善，必须是由表及里，必须是自然而然。
行为善，是善良品质的具体表象。善不是与生俱来，也不是从天而降。善良的品德，是后天的完备和积累。品德，决定于人的价值取向。整天忙于追逐自我的物质享乐的人，不会有发自肺腑的善良。大家，小我，才会有善的土壤和生长环境。我为人人，自然而然，而不把人人为我作为先决条件。善良，就应该是无暇的美玉。
真善美，真的善才会美。一切装腔作势，一切粉饰，都该被嗤之以鼻。
如果，每个人都能努力地完善自我，都能够一心向善。则，善莫大焉。
行善，而不再被关注；行善，成了天经地义。则，世界大同。
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