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蛊卦故事:昭帝干武帝之蛊,初六:干父之蛊,有子,考无

蛊卦故事:昭帝干武帝之蛊,初六:干父之蛊,有子,考无

作者: 时间煮墨 | 来源:发表于2025-12-23 09:18 被阅读0次

昭帝干武帝之蛊,初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。

【初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。爻解】此为蛊卦第一爻。干,纠正;蛊,这里引申为过失;考,父亲。此爻之义是说纠正父亲的过失,才是真正的孝子,父亲有孝子纠过,虽有过而无灾咎,故说“考无咎”。此举开始可能有危险,但最终是吉利的,故说“历终吉”。

【初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。故事】雄才大略的汉武帝去世了,他的儿子登上皇位,是为汉昭帝。虽说武帝雄才大略,但他好大喜功,留给儿子的只是一副虚耗的摊子。

汉昭帝眼见天下一片贫闲动乱,真不知如何治理这个国家,就颁下诏书要大臣们发表意见。有的大臣说:“陛下应继承先帝的遗志,沿着先帝的道路走下去。”有的大臣说:“先帝连年用兵,国家虚耗,人民贫困,要改变先帝的做法,关注民生国计才是。”

两种意见,针锋相对。按照武帝的那一套搞下去,昭帝知道要不了多久,一定会天下大乱。不按武帝的做法,又怕人家议论自己不孝。昭帝真是两难呀!

他来到太学,想听听经学博士的意见。博士对他说,作为儿子的孝与不孝,并不在是否完全不改变父亲的方式,而在于能否将父亲的业绩发扬光大。听了这番话,昭帝再也没有不孝的负罪感了,决心改变父亲劳民伤财的为政方式,给人民一个较为宽松的生活环境。

由于连年对匈奴的大战,壮年男子到了前线,耕种田地的人少了,而粮食的耗费却很大,粮食短缺,成为人人关注的焦点。昭帝决心鼓励农耕,增加粮食产量。他乂像祖父、曾祖父那样,亲自在春耕的时节,带领文武百官、后宫嫔妃,一起到田间去耕地播种。

皇帝亲自耕田的消息,一下子传遍全国,农夫们奔走相告,一片喜庆。全国各地,一派春耕的热潮,朴实的农夫唱起山歌,响彻田野山间。

这一年,取得了多年不见的好收成,昭帝笑了,百姓也笑了。一些贪官污吏趁机增收赋税,乂搞得民怨沸腾。昭帝知道后,下令严惩了几名贪官污吏,搜刮民脂民膏的歪风被刹住了。

昭帝又下诏问民间疾苦,许多人提出,汉武帝以来实行的盐铁同家专卖政策,是与民争利,不利农业生产,希望汉昭帝罢去这些政策。

不少主管盐铁的政府官员则说,这是武帝的亲定政策,有利国家财政,不能废除。为了慎重起见,汉昭帝召集双方代表,反复辩论了六个月,这才下令取消了盐铁专卖的机构和官员。

那些靠着盐铁专卖舞弊的贪官污吏恨得咬牙切齿,却得到人民的拥护。

昭帝在位数年,一直努力纠正武帝的过失,避免了武帝好大喜功的恶果,被史家称为西汉的好皇帝。

昭帝干武帝之蛊,初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。人生启示

此爻是讲如何处理父子关系。父亲也是人,是人总有过失,当儿子的对待父亲,儒家主张孝顺,不能违背,这是愚孝。《孝经》讲对父亲的过失亦应纠正,这才是真正的大孝。故《易》主张“干父之蛊”,这样的儿子才算一个好儿子。昭帝能纠武帝之过,可算武帝“有子”,也是万民之福,凡做人子者,都应孝敬父母,又应“干父之蛊”,才会成为有益于社会的人。

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