中国留日学生江歌被害一案，今日在日本开庭。江歌母亲作为证人出庭，凶手陈世峰现场聆听江母证词，一度流泪。
陈世峰杀人是不可争辩的事实，他的凶残和冷血令人震惊，即便逃过死刑，余生也将在世人的横眉冷对中度过，成为千夫所指、十恶不赦的罪人。
同案中另一位重要人物、陈世峰前女友刘鑫，近段时间背负了比凶手更多的指责，因为此案因她而起，更因为她在陈世峰行凶时，拒绝为呼救的江歌开门，导致悲剧无法挽回，最终江歌魂断他乡，江母黑发人送白发人，终日以泪洗面。更过分的是，刘鑫事后拒绝见江母，其父母甚至对江母说出“你女儿命短活该”的话，戳破做人的最基本底线。
此案除了上述三名当事人，还有引发舆论风波的媒体，以及搅动这场风波的看客们。
信息爆炸时代，媒体想要吸引眼球，已不像往日那般轻松。近些年，新技术带来巨大冲击，媒体为留住受众，无所不用其极，传统媒体一直标榜的专业主义，被“标题党”、“洗稿”、“刷文”、“水军”等不断挑战和稀释。回到江案本身，《新京报》的《局面》栏目记者王志安，在法院未开庭前，极力撮合江母和刘鑫见面，这一做法是否恰当，不仅成为新闻从业者讨论的话题，也在网民间引发争论。记者是否应该介入事件的发展？在未取得凶手陈述的情况下播出单方面采访是否恰当？媒体是否对节目播出后可能对当事人造成的影响有过判断？这些，都成为各方对媒体“客观公正”这一基本专业操守产生质疑的理由。
这一事件中，最庞大的群体，则是我们这些围观群众。捕捉到一点讯息，立刻表明立场，动动手指，通过键盘和网络，对别人进行道德审判，化身惩恶扬善的正义象征。可是，我们在指责别人的时候，自以为是的“正义”，或许根本经不起推敲。我们不知道动机、不知道细节、不知道前因后果，甚至我们亲眼看到的第一现场，都存在巨大的误导可能，可就因为指责太过容易，我们很容易丧失对“正义”的敬畏，自说自话，以“审判者”自居，全然不顾在舆论风波中推波助澜可能对事件走向造成的影响以及对当事人造成的伤害。这样的情况，几乎已经成为互联网的常态，全世界无一例外，而中国的情况似乎尤为严重。
鲁迅在《药》中对热衷围观的中国人有过十分形象的描绘：“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”鲁迅或许不会想到，将近100年后，中国人已不满足花几个钱换回个人血馒头，而是把“围观”推上了一个新高度，大家都争着要做那个手起刀落斩人头的刽子手。
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