子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
【译文】
孔子说：“教育子弟，居家要孝敬父母，在外要敬重尊长；做事谨慎诚信，博爱众人，亲附有德行的人。闲暇之时，致力学习典籍文章，提高修养。”
关键词:孝—悌—谨信—爱众—亲仁；行有余力，则以学文。
孝悌为个人行为准则；谨信是操守品质；爱众是平等思维；亲仁是最高境界追求。行有余力，则以学文，这是个人知识提高，晋升的手段。
［论语］—— 学而篇第六
历代评析:
洪氏曰：“未有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野。”生存与学文的先后顺序，一个民工，一个乞丐，一个四处流浪的旅人，要他们放下生存之事，开始读书识字，并以为主业。这便是本末倒置了。
孔子要求自己的弟子把做人放在第一位，而文化学习则是第二位。孔子主张先处理好家庭关系，即齐家，然后再学文。在孔子看来，年少之人，一定要尊长敬老，言行谨慎；年轻人要有仁爱之心；从政的人则要以德为首，身体力行，并做到择要而举。
如今，独生子女越来越多，身为父母者在培养孩子品行和督促孩子学习上一定要双管齐下，不可偏废。
个人感悟:
1.在家庭内部，男子成年之后，负责起家庭的主要财源。立身以做人为本，可以不识字，不学文，但是立身要正，有觉悟。通过家庭和谐关系处理，确立起基本的道德素质。
2.行有余力，则以学文。时间永远在流逝，一天的二十四个小时，对于世界上的每个人来讲都是公平的。天底下的事情，总要花时间来做，你争分夺秒。就会学有余力，就可以汲取更多知识。
3.东方智慧，以小家为框架，男主外，女主内。小家即国，小国即家，家国一体。所有的行为都有最高目的，能够通过达到最后的隐性力量。
4.其实，这则论语具有严密的层次性，由简单到复杂，由低到高。适合用于品德教育，素质教育。政治舆论有利的工具。
［论语］—— 学而篇第六
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