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04/仁是分亲疏地爱人

04/仁是分亲疏地爱人

作者: 淡泊人生的智慧 | 来源:发表于2018-10-29 21:12 被阅读17次

“仁”可以理解为孔子学说的核心概念。

1.2 有子曰:“其为人也孝弟(悌),而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与!”
1.3 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

孔子的仁爱关系,是人家庭出发,从有血缘关系的人出发,向外扩展的。而正是从这里开始,中国形成了家国同构的文化认同。
周王室以姬姓为主,他们的家族是天下最大的家族群,周天子那一支是大宗,分封到各地的王室诸侯和外姓诸侯是小宗。在诸侯国范围内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。
所谓分封建制就是开枝散叶的分家,国不过是家的延伸。所以孝敬父母、尊敬兄长既是在说姬家的事,也是在说分封之后的大宗跟小宗之间的关系。
因此,该怎么治家也就该怎么治国,一直推衍到天下人。所谓的“修身齐家治国平天下”的源头。

1.4 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾子说:我每天都要多次作自我反省:替别人谋划事情时,我尽心尽力了吗?在和朋友的交往中,我做到诚信了吗?老师教给我的学业,认真复习了吗?

1.5 子曰:“道(导)千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

孔子说:管理拥有千辆兵车的国家,谨慎从事而讲诚信,节省开支用度而爱护人民,使用民力时注意农业季节。

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