“虚空之地唯一光亮的出口，消失而又重现的身影。”
Hello朋友们，欢迎来到本期的分享，双节不知道大家是否吃好，睡好，玩好？还是说也在高速上无耐又怡然地打了麻将 哈哈
无论如何先在这里补上对大家的祝福，节日快乐啦~
一回来工作，小伙伴就跟我分享自已有两娃的姐姐突然想找幸福感，找自已，这跟我职场第一贵人的G姐姐如出一辙。不同的是前者不知道怎么开始，后者正在践行。
我会发现跟自已差不多年纪的，年长的朋友好似一夜梦醒纷纷加入找“幸福感”的行列。但他们的找”幸福感“跟二十来岁的张扬，热烈，尽情撒野有所不同。
像带着各种旅行目的踏上征程，乘风破浪后面对目之所及空旷带来的荒凉时，虽富足却怅然若失。
于是搁浅重新探索自已，但这种探索却是清醒（动作上），柔软且坚韧的。同时很显然所谓的“三十而立，四十不疑惑“在今天社会语境中是不成立的。
心理学中有一个课题：与原生家庭分离，成为独立自我
它非常重要也非常特殊，特殊在所有的爱都指向亲密，唯独父母对孩子的爱指向分离。当然这种分离是健康的，分为三次。
第一次分离，出生时，完成与母亲肉体上的分离。
第二次分离，6个月到3岁，孩子逐步有自己的个性。
第三次分离，从3岁一直持续到18岁，与原生家庭的明确分离。
第三次的分离有空间上的跟心理上的。空间很好理解，心理上的是不再一味听从父母的意志，而是由自己说了算，会孝但不会事事顺。
唯有完成健康分离后，一个人才能更好地去建设自己的世界，有一种“我的人生我说了算”的主体感。父母也就不会把所有的寄托都放我们身上，反而可以重新探索自已生命的更多可能性。否则，彼此的生命空间注定会被闷在原生家庭里彼此纠缠，难以伸展到外部世界，更难以去建设自己的世界。
我为什么会聊这个课题呢？因为我的生命中有这么一个人，名牌大学毕业的她，本来可以有一个好发展，两段感情都被父母”安排了“听从别离家太远的指引，选择了一份离家近看似稳定的工作。临近不惑的年纪，一地鸡毛也孤身一人，同时也失去了”转身“的勇气与能力。
很多朋友可能会觉得你明明讲美（感）干嘛扯这些故事，因为我要通过故事来告诉大家，美真的不是生活富足之余的浪漫，也不是简单主观意识美的投射。相反美是意识的源头，会铸就命运。
今天的社会是一个单向度的经济纬度至上，或者是用韦伯的话说就是工具理性至上的一种生活的状态，社会不断的用KPI来迫使我们进入到一种不得不去的生活，就连沉思，不遵循权威（父母,领导）或者是无所事事可能都会被批判为不对。
然后自己也不断被迫地进入到一种被动的生活状态下。在这样一种”无力“状态之下喘气之余我们大多数人选择用碎片化的，简单的，肤浅的娱乐来抵抗碎片化的苦役，走不出来的同时内心又观想着一个又一个无法抵达的乌托邦。
当我们每天所想所做之事皆围绕功利价值之事，看似生命可控，但实际上让我们的整个生命在意义价值上付出了不可指标化，不可计量的巨大代价。因为在岁月长河中失去了与自已心灵对话，面向本真的过程。
怅然若失之后回过身反而需要花费更多的时间，更大的代价去寻求心中的那个”乌托邦“，而这种代价可能是我们不明白怎么才算是”为自已活“，也可能是即使暮年也从未抵达内心的那个彼岸。
说回美本身，即使现在有点”全民美学“的味道，但很多人对美的理解依然”相对粗犷“，简单停留在事物的美与仪式感上。
而美之所以能成为生活的哲学，向内观自已，打开觉察力让自已与心链接起来的是因为学习的目的从来不是找对的答案，而是问对问题，问美的问题，洞察美的形成与源头。
几乎所有的事情，所有外在的期望，自尊，所有困境或者失败的恐惧在面对死亡时都会消散，仅留下真正重要的东西，而这个衡量刻度尺我认为是自已的心。
当缺失对”美感“的探索力与感知力可能代表对人事物”没感觉“。因为”没感觉“而无法听从内心的声音，不够坚定，所以”没敢“勇敢说不，设立不了自已的边界也探索不到能力的边界，以至无法去探索自已生命更多的可能性。
这或许可以部份解释爱因斯坦所说的：美深藏着我们内心的神秘力量，神秘是人类最高的美感经验，也是科学与艺术的源头。
因为美感与幸福感挂钩，是理解“生命轮廓”之后的“身心安顿”感.....
而当我们放弃美感教育，等于放弃一半的大脑，结果就是58.5% vs 0.5%，也是我们失去幸福感很重要的原因。思想的源头，不是财富，是美。
因此请给生命一些”辽阔感“和”安静感“的片段吧，哪怕只有15分钟让它萦绕。
在一个不那么匆忙的早晨或者失落的午后，点上香薰，轻轻地闭上眼，深呼吸感受香气的艺术，纵然无形却总能勾勒出立体意境，借着气味重塑记忆或又重溯回忆，脑海中幻化的凝滞或许短暂，但可能是现在与未来生活中不可多得的那点甜。而这点甜会带来多大的影响？可能是改变人生？谁知道呢~
如梭罗说的“我们的身体就是我们的庙宇，煲颂的不是那个伊甸园，而是你自已。”
朋友们下期见！
B~
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