好多人把快感当做美感，不仅是普通人，许多声名煊赫的文艺批评家也如此。可见，美感和快感很容易混淆的。
品一杯口味纯正的法国红酒，你称赞它“美”；见一位年轻漂亮的姑娘，你夸她“美”；去青龙寺赏樱花，你觉得它“美”；去碑林博物馆看碑刻，你说它“美”。这些“美”当中，显然不尽一致的，到底哪些是美感？哪些是快感？
美感和快感的根本区别在于：“美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。”
也就是说，快感是从实用的态度出发，满足需求而产生的，而美感是“无所为而为”，只欣赏事物形象本身，不带有实用的效果。
品红酒，满足味蕾的刺激或者口渴的需要，从实用的角度出发，是快感。
看姑娘，可能产生快感，也可能产生美感。若是觉得姑娘丰乳肥臀，用来做妻子不错，是一种实用的态度，满足自己性欲的需求，那种“美”就是一种快感。大多数看到漂亮女人的男子，血脉偾张，产生的都是快感。若是只觉得姑娘身材曲线优美，完全没有性欲方面的想法，就跟欣赏雕塑一样，那就是美感了。实际上，性欲是一种强烈的本能，见到漂亮女人“坐怀不乱”，而只欣赏优美曲线，一般人很难做到的。
青龙寺的樱花和博物馆的石碑，饥不能食，渴不能饮，更不会满足你实际的欲望，你只能欣赏花的艳丽和书法的美妙，这就是美感了。
美感经验的特点在“无所为而为”地观赏形象。在聚精会神观赏的过程当中，我们是站在客体的位置上，把这种情感当做一种意象去欣赏，完全忘记了自身的存在，当然也就不会考虑自己是否有快感。
当然在获得美感的同时，也伴随有快感，但那都是在过后回忆起来的。比如读一首诗或是看一幕戏，当时我们只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快。
能引起快感的东西，不一定有美感，这是显然易见的。
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