乔家大院家族是清末民初闻名全国的晋商代表，其家族成员的故事充满了创业的艰辛、守成的智慧与乱世中的坚持。
一、乔家家族杰出代表及主要事迹
1、乔贵发
乔氏发迹始祖。乾隆初年“走西口”，曾拉骆驼、当伙计，后与秦姓结拜兄弟开草料铺、做杂货生意。1755年，他们趁粮价低购存黄豆，次年黄豆歉收获利，进而开设客货栈广盛公，后发展为“复盛公”，奠定了乔家基业。
2、 乔致庸（1818-1907）
乔贵发之孙，乔家第三代掌门人。早年立志仕途，因兄长早亡接手家业。他以儒治商，秉持“首重信，次重义，三为利”的原则，将商业和金融字号扩展至平、津、东北、长江流域，极盛时期国内各通都大邑几乎都有其字号，还曾资助左宗棠收复新疆军费，向慈禧太后捐赠白银，使乔家达到鼎盛。
3、乔映霞（1875-1956）
乔致庸之孙，19岁接手乔家。他事业心强，治家严谨，明订“五不准”家规，针对兄弟子弟特点立书斋名互勉。乔映霞思想开明，率先剪辫子，动员家族妇女放足，还担任过区长、禁烟主任等，在他主持下乔家大业蒸蒸日上。
4、乔燕和（1943——）
乔家第七代后人，著名昆曲表演艺术家、国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。她打破祖训限制投身昆曲艺术，拜师韩世昌，培育了四代花旦演员，还担任电视剧《乔家大院》总策划和制片，让更多人了解晋商精神。
二、晋商传奇的智慧与风骨
乔家之所以能富甲一方超过两百年，并不仅仅在于财富的积累，更在于其背后深厚的治家与经商智慧。
1、严谨的家规家训
乔家鼎盛时期，家族数百人口聚族而居，产业遍布全国，这与乔家严谨的家规密不可分。乔贵发目睹合伙人因有钱后堕落，立下了著名的"六不准"家规：不准纳妾、不准赌博、不准嫖娼、不准吸毒、不准虐仆、不准酗酒。这些家规浅显而深刻，旨在约束子孙品行，防止因奢靡堕落而败家。
2、儒术指导的商业哲学
作为乔家事业的集大成者，乔致庸将深厚的儒学功底运用到商业经营中。他提出了"信、义、利"三者中，"信"是经商之本，"义"是行事准则，最后才是追求"利"。例如，乔家在包头发现一批掺假的胡麻油后，宁可承担巨大损失，也将全部油倒掉并换上好油，以此维护商号的信誉。
3、乱世中的信义坚守
即使到了乔映霞掌舵的民国时期，社会动荡，乔家依然坚守着祖辈的信条。1930年，山西晋钞急剧贬值，乔家旗下的大德通票号没有借此机会用贬值的晋钞支付储户存款大发横财，而是宁可动用老本，坚持按原值兑付，最终导致亏空惨重，悄然歇业。乔映霞对此的解释是："即使大德通为此倒闭，也不至于让自己人沦落到衣食无着的地步，但对于一个储户来说，如果我们不这样作，对他们的威胁将是身家性命。" 此举可谓乔家信义精神的绝唱。
4、开放创新的经营魄力
乔家并非因循守旧。乔致庸在商业上极富远见和魄力，他洞察到票号业的巨大潜力，立志实现"汇通天下"的理想，这类似于今天银联的愿景，在100多年前是非常超前的想法。到了乔映霞一代，他本人更是思想激进，崇拜康、梁，仰慕西方文明，是祁县第一个穿西装、剪辫子的人，并在家乡积极兴办新式教育、破除迷信。
乔家大院的家族故事，是一部个人奋斗史，一部商业成长史，更是一部关于诚信、仁德与家教的生动教材。
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