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坐禅实相

坐禅实相

作者: 菩提天天长 | 来源:发表于2018-04-10 08:34 被阅读0次
坐禅实相

修行人为什么要禅坐?因为心不踏实,时常散乱放逸不止不能收摄所以坐禅。那么,坐禅实相是什么?从本以来无需坐禅、本来不摄、心无有放逸,纯一清净所以不坐不摄。只因最初一念无端动摇幻成诸境以为真实,自心颠倒於外妄求虚境放逸不止所以坐禅。既然坐禅若不识得坐禅如同坐牢。所以,因地坐禅坐禅因地。什么意思?因地坐禅即本来不坐,不坐不做作就是因地坐禅。就像你本来有家,没必要到处流浪。苦于众生眼蒙常生幻见,见于他家不见自家,才会多走弯路寻求自家,坐禅也是如此。

坐禅即是坐禅实相!何义?譬如:我们为什么要吃饭?为了活着活着吃饭才有意义,即便粗茶淡饭心也踏实。所以,吃饭的意义在于活着,活着在于心平。心若不平,纵然山珍海味也是苦受。正因为如此,我们坐禅也是一样。倘若把坐禅当作坐禅欲求解脱不离欲贪。欲贪之心悉皆苦受,苦受坐禅不得解脱。若明此义即是坐禅,何须再坐?心明身明,明心明身,身心脱落即使真名坐禅。因此,禅不在明与不明,如此坐禅堪称上坐!

面对心中任何欲贪乃至嗔恨或者愚痴,柔和看待安静观察清净无住即是真坐禅亦!

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