读完这本书意味深长。其实无知并不可怕，贪婪也不可怕，聪明更不可怕，可怕的是利用人性最原始的原罪，来去压榨出那些内心中最深处的魔鬼，当人生只剩下活着和死去的单纯选择的时候，一根稻草便是这邪恶救赎的有力缰绳！抓着这跟小绳，可以无所顾忌，心中大善的为非作歹！
换句话来说，人与动物的差别就是，除了吃喝拉撒之外，还有精神诉求，如果没有了精神追求，那么剩下的只有兽性、冷血、阴暗、原始、肮脏与可悲。局外人送出的仅是怜悯。
从大年初五返程的路上开始读这本书，一直到初七上班的早上，一直深扎在这个阴暗的澡泽一旁，静静的凝望着一个个的挣扎面孔，一个个的前仆后继，一个个的用肮脏来清洗全身。直到现在，感觉自己的思想一直禁锢在那片区域，这两天一直皱着眉头，不知是为何，直到今晚才想明白是自己的心中之自由的情感迸发，沉闷了几天，太久，无自由，毋宁死，原来是这么的透彻。刚刚唠叨这么多，只想发泄一下自己内心的不满与阴霾，别无其他。
写东西总有目的，今天也不例外，有三个，
一、常识
我们的无知源于我们愚昧的相信，源于我们在没有自由的情况下的随波逐流，没有最基础的逻辑关系，奔袭数千里河岸去对面，却不去常识的乘坐旁边的小船，因为无知。
只有情感，没有常识，只有相信，没有逻辑，只有完全，没有概率，当绑定在车架上的时候，无视所有的绳扣，反而越肋越紧，你去解开，反而被咬一口。何其可笑，何其可恨。
只有普及常识，通过慕容雪村的亲身经历，照亮一些传销的脉络，让大家有这方面的常识。今天走路时想，为何没有看到任何一个电视专题在讲传销的事件和逻辑脉络？
我也有很多朋友进入了传销，进入了各种方式的纯资本运作，网络运作，厂家直发式暴利运作，尽管我也深入过。讲逻辑，只能反咬一口，最好的办法在他变的愚昧和无知以前，让他知道这个常识。
二、自由
人有免于愚昧无知的自由。在生而有之的诸项自由之中，以此项自由最为重要，无此则无任何自由，若此项自由被剥夺，一切自由都将不保，因为这是“自由中的自由”。
当没有免于愚昧无知的自由的时候，人即不是人。那是一个木偶在前行，人生于斯，意义为何？
同样延伸，每天同样重复同样的轨迹，在这个小圈圈里打转蠕动，人生于斯，意义为何？
进入一个新的轨迹，舒适于现状，不舍于变轨，那么与木偶又有何异？需要洗尽纤华，褪去灰尘。
当在一个阶段故步自封，踌躅不前，那与那些传销中只知吃喝拉撒，只知接收坑蒙拐骗的传销套路之人又有何异？同样都是木偶，同样的都是愚昧无知，同样都是不愿甚至不想走出这个别人、自己设定的看似坚固无比的桎梏。
三、斯德哥尔摩综合征
直到篇目最后，慕容雪村才提到一个观点，那就是斯德哥尔摩综合征。
当在逆境中被迫害，当在泥泞中一直挣扎，当现实一次次打脸，突然来了一缕阳光，我是否应该爱上她？我是否迷失了自己？还是本身就是一个受虐狂，还是自己就是一个傻X？
该如何正视自己，该如何看待自己的处境，又该如何面对现实打脸后的施舍？是继续沉浸？还是反复上演进退的无奈麻木？
正视自己，正视自己的处境，正视自己的梦想，正视这个阶段的幸福指向。
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