古人说：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”
夏日南亭怀辛大
孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
>>辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不详，疑即辛谔。
山光：傍山的日光。落：一作“发”。
池月：池边的月色。
>> 散发：古代男子平时束发戴帽，这里表现的是作者放浪不羁的惬意。
>> 中宵：中夜，半夜。劳：苦于。梦想：想念。
>> 南亭，就在孟浩然家乡襄阳的岘山，辛大应该就是辛谔，是孟浩然的乡亲。孟浩然一生布衣，没有别人那样漫长的宦游经历，接触的人也少，大部分就是身边的亲朋好友。所以他的诗，大多数就是写眼前景、身边人。
>> 李白所谓“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
>> 陶渊明所说的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”
>> 大家也可以闭上眼睛想一下，竹露荷风，这样淡淡的香气、这样幽幽的声响都能被诗人捕捉到，环境得多安静，人心又得多平静啊。
>> 王维写的“人闲桂花落，夜静春山空”，另一个，则是曹雪芹借香菱之口说出来的“不独菱花香，就连荷叶、莲蓬，都是有一股清香的；但它原不是花香可比，若静日静夜，或清早半夜，细领略了去，那一股清香比是花都好闻呢”。
王维写春天，曹雪芹写秋天，孟浩然写夏天，时间、地点、人物、事件样样不同，但都是一样的静，一样的清，一样让人神清气爽，俗虑全消。
>> 《诗经·关雎》说：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·鹿鸣》则说：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”琴为心声
>> 当年伯牙鼓琴，志在高山，钟子期听了，马上说：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙志在流水，钟子期又说：“善哉，洋洋兮若江河。”高山流水遇知音，这是中国人最赤诚的追求。
>> 从黄昏时分的夕阳西下，到入夜之后的竹露荷风，再到此刻夜深入睡，期待故人入梦，全诗一气呵成，自然醇厚，余韵悠长。
>> 淡泊宁静，悠然自得，这正是一个隐士应有的态度。终南捷径不是真隐士，竹露荷风才是大自在。心静自然凉，这不也是我们过夏天应有的风范吗？
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