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西游记题辞

西游记题辞

作者: 梦回唐朝_a324 | 来源:发表于2025-09-28 06:46 被阅读0次

题 辞

文不幻不文,幻不极不幻。是知天下极幻之事,乃极真之事;极幻之理,乃极真之理。故言真不如言幻,言佛不如言魔。魔非他,即我也。我化为佛,未佛皆魔。魔与佛力齐而位逼,丝发之微,关头匪细。摧挫之极,心性不惊。此《西游》之所以作也。说者以为寓五行生克之理,玄门修炼之道。余谓三教已括于一部,能读是书者,于其变化横生之处引而伸之,何境不通?何道不洽?而必问玄机于玉椟,探禅蕴于龙藏,乃始有得于心也哉?至于文章之妙,《西游》《水浒》实并驰中原。今日雕空凿影,画脂镂冰,呕主沥血,断数茎髭而不得惊人只字者,何如此书驾虚游刃,洋洋洒洒数百万言,而不复一境,不离本宗。日见闻之,厌厌不起;日诵读之,颖悟自开也。故闲居之士,不可一日无此书。

幔亭过客

题辞 白话翻译

文章如果不奇幻就称不上好文章,奇幻如果不达到极致也就不算奇幻。由此可知,天下极其奇幻的事情,其实是极其真实的事情;极其奇幻的道理,也是极其真实的道理。所以说,与其谈论真实,不如谈论奇幻;与其谈论佛,不如谈论魔。魔不是别的,就是我自己。当我修成佛,那些尚未成佛的就都是魔。魔与佛的力量相当且地位相近,哪怕是一丝一毫的细微差别,关键时刻也极为重要。在遭受极大的挫折时,内心仍能保持镇定,这就是《西游记》创作的缘由。

有人认为《西游记》蕴含着五行相生相克的道理,以及道家修炼的方法。但我觉得,儒、释、道三教的思想都已包含在这部书中。能读懂这本书的人,在书中情节变化丰富之处加以引申思考,那么什么境界不能通达?什么道理不能理解?何必非要到珍贵的藏书里去探寻玄机,到佛家经典中去探究禅意,才能有所领悟呢?

至于文章的精妙之处,《西游记》和《水浒传》在文学领域堪称并驾齐驱。如今有些人写作,不过是在做些空洞无物、徒劳无功的事,费尽心血,绞尽脑汁,却写不出一句惊人之语。哪比得上这本书凭借虚构的情节游刃有余地展开,洋洋洒洒数百万字,却不会让情境重复,始终围绕着主旨。每天阅读它,不会感到厌烦;日日诵读,自然能领悟其中的道理。所以说,赋闲在家的人,一天都不能没有这本书。

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