导言，即干老师的“加课”，那些句子从他嘴里说出，很自然，听者却会收到震撼。我必须是，如此虔诚。
01
人必须有“善恶”二元，否则你就不是人。
——突然就对一些人和事和解。因为当你老想着去吐槽，某人有缺点，这里不合意那里也不合意的时候，你就把对方当成了神。这是不合事实的。
02
思想不是单线的，今天的思想会影响以后的某一个思想。
——还是会想到干老师说的那句“缝合在头上的世界观”，人是思想的动物，所有的思想都可以寻根溯源，都可以找到影响它的因子。
03
副标题：献给所有的人和不献给某个人的一本书。这个副标题很难理解，确实也没有人能读懂。这是这本书最重要的故事情节。
——这个副标题的确是最有哲学感觉的一句话。献给所有的人——是一个群体，是一个团队，是一类人。不献给某个人——这些思想不属于某一个人，也许还是这不是一本答案之书，只是一本启发之书。思想是大思想，适合于所有人进行思考与净化。
04
一个人如果总是当好学生，这不是对老师的一个好报答。你们为什么不想扯掉的这个花环呢？《瞧，这个人》
——这句话说得很有意思。就像一位老师一直当好老师一样，也就是我们所说的“好”，需要有一种打破与构建，需要有质疑，需要要提升，而不是被动的执行与尊崇。对一位尊敬的长者而言，他更需要一群反向激发他成长的后生。
05
“生命的强悍，善恶一体，才是查拉图斯特拉，才是尼采。双面性很重要。”
——此句和第一句类似，人不能只有一面性，应该说不只双面性，还应多面性。
06
“上帝死了！”众神死亡的草原上野花一片，既定价值，尤其是道德系统的崩溃。生命失去过的意义，安全感的丧失，虚无主义，相对主义降临。坟墓在家的旁边，好温馨。我母亲去找墓地的时候，是欢天喜地。很多人用创可贴或520在缝缝合合中找寻着它。
——“上帝死了”这句话，被干老师解读得有滋有味。既然人的最终归宿都和上帝一样，都会死掉，这是一种既定价值。当他说“亲人的坟墓就在家的旁边，好温馨”时，我突然有一种生命的觉解。接纳死亡，悦纳死亡，坦然一些，也就舒适一些。
07
“真实世界”：理型世界，一个虚构的世界，它的众多名字：净土、共产、天堂地狱……表象世界是它对人类的贬损，生活世界被视为不真实的虚幻，求真意志成了求安全的意志，求虚假就成了坦率生活的一部分。
——真实世界，是我们肉身所处的世界。只有把身体放在当下的世界里，你的思想才会有所启发和提升。所以，允许虚假，允许一些意志的产生。
08
“超人”：新人类，从人类诞生的新物种，超越人类的人，一种没有上帝的亚神，自己创造价值的人，重估一切价值的人……
——干老师说：“这世界上可能只有10%的人是超人。”是自己能够主宰自己命运的人，但又能主宰得高级超脱的那一类人。努力向超人靠近，是一种进步。
09
“权力意志”：实现，扩张自己的意志，实现更高目标更高自我的意志，发布命令的主人意志，服从命令的战士意志，控制主人的奴隶意志，寻求确定性的求真意志，最低的求生存意志。权力=意志，这个学说源于叔本华的《作为意志与表象的世界》，尼采反叔本华的悲观虚无，在意志之前重复加权力以示强调。
遭遇挫败后，才选择了另外的方式，依附的，寄生的，安全甚至超安全的。
——将“权力”和“意志”之间的关系进行研究，且说“权力=意志”，会发现在生活中的确存在这样的现象。那些拥有权力的人，也就是有一定意志的人，有五重属性：主人意志、战士意志、奴隶意志，求真意志，生存意志。这五重属性，用在那些人身上，很贴切。
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