老子《道德经》第二章开篇“天下皆知美之为美，斯恶矣。”用现今白话讲就是：天下人都知道美之所以为美，这样随之而来就有了丑。即美一旦有了标准，大家都奉之为美，丑也就显现出来了。同时，老子接着“美与丑”，又提出了“善与不善”及有无、难易、长短、高低、音声、前后等有相比较才能显示的情形。这里所说的是逻辑学里常讲的“肯定即否定”的哲学关系。就像定义了损己利人为善，那么损人利己就是不善了，既所谓有正就有反，肯定即否定。
单就说“美与丑”其标准也不是一成不变的，比如唐朝以胖为美，而现如今又以骨感为美；整常认知人的穿着以整齐为美，而时尚又追求短漏破为荣。
人类是极具模仿力的，甚至为了追求所谓的美，常常努力配合为利是图的商家对自己的天性加以改进，不少人肓目追求时尚，不惜野蛮地对待自己的身体和面容进行创伤性造美，以迎合对美丽的流行评判标准，更让人无法理解！
美到底是什么？什么才是真正的美？我的理解：我们内心深处原始的本性及原型的自我最美。大美即自然！
青青的草地， 吐穗的水稻， 悬挂的葫芦， 红褐的看台， 精编的花瓶。 余晖斜照， 层林尽染， 满眼缤纷。 美， 非...
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本文标题：说美
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