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见信好。
今日天阴，断续有小雨。中午看到你发给我的图片，突然就想钓鱼。回院子整理钓具，搬上车直奔洱海，一直开到双鸳溪。路过那个鱼塘时，停下来拍了照片，上次你看到池塘里的花，让我停车，可是天色已晚，你没能拍到水中的蓝色小花，今天我替你补上。
双鸳溪再往前一些，我们也曾在这里逗留。有一次，见一老者钓上过鲫鱼，当时我仔细勘察了一番。洱海西岸水浅，不适合手杆垂钓，我所去过的沿岸，也只有此处略深，勉强可钓。可是今日一见，与我们上次来又有很大不同，水生植物密密麻麻布满岸边，虽有几名青年在钓，却钓得勉强。看了一会，没见收获，反而屡次见到钓钩挂在水葫芦上。乘兴而来，不能败兴而归，干脆再去鱼塘，仍是我们常去的那个鱼塘。
记不清你陪我钓鱼有多少次，但我能肯定，自己钓鱼十多年，你是陪我最多的人。虽然以前在北京也会与钓友一起出钓，不过他们自己也钓，彼此谈不上陪。而你在水边看书煮茶，却是地地道道的陪同，其实每一次我都心里不安，钓的并不踏实。在北京，喜欢钓鱼的朋友都是大老爷们，喜欢钓鱼的女性几乎没有，也难怪，这项运动经常需要跋山涉水，遭遇日晒雨淋，没有哪个姑娘会愿意遭罪。所以在钓友中，大家最向往的就是在水边有异性相伴，偶尔会有钓友的家属陪同，那这名钓友当天便会格外得瑟，恨不能天下人都知道。而今有你相伴，还能在水边喝到你煮的茶，这是曾经的梦想。可惜，水边静悄悄，那群人在三千里外，没人可以供我显摆。
说实话，在我心里，钓鱼仍然是最大的爱好，超越摄影下棋等等其它。我是不见水就心痒，一见水便难耐，在北京常常为钓鱼不惜一天奔驰数百里，何况现在守着洱海。只是如今钓鱼越来越少，因为实在不忍心仍下你独自去钓。虽然你一直表示乐意陪同，在水边你也只是安静的看书，并不需要我操心，可也正因如此，无论是钓鱼的次数，还是每次垂钓的时间，我反而越来越节制...在古希腊，亚里斯多德提出四大美德，与“谨慎、公正、坚韧”并行的是“节制”，谢谢你用一种温和的方式让我懂得节制。
有一次，我与北京的钓友通电话，请他帮忙快递浮漂和钓组，挂电话后，你说那些术语很好听。因为那天 说的是浮漂，所以对话中有孔雀羽、巴尔沙木、长身软尾、长身硬尾这些关于浮漂材质和结构的名词，最后我定了孔雀翎的七目软尾。还说到了钓组，有袖钩、子系道系这些钓组名词和打浮钓底等用法的术语。今天我在钓鱼的时候，回忆我们那天的对话，当时见你有兴趣，我又向你说了很多，现在想起来，其实最有美感的一个名词没跟你说，就是“仕舞寸法”。
无论技法和装备，日本是淡水钓最牛逼的国家，很多淡水钓的名词是用日文，大家用的时候并不翻译，“仕舞寸法”就是日文。按照鱼竿的装配方式，可分为振出式和并继式，振出式鱼竿收缩后的长度便是“仕舞寸法”。大和民族的优秀经常体现在对于细节的偏执，善于在有限的空间营造精妙。仅从这一点看，倒与你类似，钓鱼的术语我说了这么些年，就从来没有注意它们的美感。
没带鱼回来，都让鱼塘老板要去送人。快到“栖逸”时，远远看到“十五”正在东北饺子馆守候骨头，我叫了她一声，她转头冲我摇摇尾巴，马上又扭头看向饭桌。我还是不明白，明明是我跟这条流浪狗相处的时间长，为什么她跟你更亲热？
晚上看到有人在微博上对我说：“今天在栖逸看到你郁郁寡欢的样子了，你等的人的人总会回来”。我当然知道你会回来，甚至知道什么时候回来。可能有人觉得你不会回来，或者出了问题，所以我才写信挽回吧。若真是那样，我反而不会写信，写信这方式只适合锦上添花，不太适合解决问题。不过，她说“郁郁寡欢”倒是一语中的。
因为你知道的原因，今天就到这里吧。
晚安。
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