【40】临别赠言

文/梨渊释子

【40】临别赠言

以前在老家相逢，每次师兄与我总会寻一个安静的地方，没有孩子干扰，自由地边散步边谈谈佛法与修行。现在老房子拆迁了，只能在商品房的客厅里膝足长谈了。孩子们跑来跑去，母亲总是不安地催我们俩去管孩子，似乎老是担心孩子们会吵架，又似乎担心哥哥一个人管不过来三个孩子。这时候我常常有点讨厌母亲，她在我和师兄面前晃来晃去，让我精力难集中。这也就是我的违缘体现吧，想好好听听师兄的话都没办法安心听。我马上又反省，我不应该抱怨，每次去四祖寺参加活动，不都是这样，少不了父亲的反对和干扰，但我坚持去了，后来母亲还说去得好——车到山前必有路，最后父亲还不是平心静气地接受了。

我之前总觉得聊天是很浪费时间的事情，所以没有理解师兄的用意，师兄其实一直提醒我，忙忙碌碌，为生计，为孩子，为活着，不应该停下来想想此生的宗旨吗？我们这一生最重要的是要从这六道轮回大流里走出来，如果不精进，如果假修行之名而欺骗自己，与不闻佛法之人又有何区别？这真是醍醐灌顶、当头棒喝的一句。

师兄说三十六岁是一个“劫” ，是清账的一个结点，是一场看不见硝烟的战场。我想起前几天的梦，在梦中我拿着老家的那面红漆园镜，照见自己的相是一个可怕的有很多长牙在动的“怪物”，吓得我到处找哥哥和妈妈。这也算是一种暗示吧，是冤亲债主的暗示也是必须修行礼佛的暗示。

往年拜佛、做义工、读经、抄经我虽是虎头蛇尾的，但精进心也偶见。但现在借着忙碌之名，似乎把这头等大事都给彻底忘了，难怪在梦中吓得一身冷汗。感谢师兄的提醒，也感谢梦中的暗示。“众生畏果，菩萨畏因”，当果报现前时，我应该去忏悔，去承受，去接受，往昔所造诸恶业，皆因我起，如今应该去受的还是我。果报尚未成熟前，要发菩提心，发精进心，不种新业，广结善缘，不可这样日复一日，浑浑噩噩的随波逐流。

修行绝非是把修行和生活隔绝开，在生活中修行， 在修行中生活，这才是真功夫。所以我应该时刻保持一颗警觉之心，留意自己的言行举止，尤其是留意自己的心，照顾细行。在禅堂里打七支香的那一天突然历历在目，念佛的是谁？拖死尸行走的人是谁？谁在吃饭？关注一念，一念即当下。

感恩师兄，遇见师兄，师兄愿意帮助我，我应该看到这也是我的善缘， 我应该珍惜善知识，把往昔所学所悟好好连接起来，过好三十六的“劫”，发菩提心，勇猛精进!阿弥陀佛!