当你要求安全时，你就变得不安全
因为不安全正是生命的本性
问：我感觉到许多的恐惧与不安……那是关于受重视与被需要的感觉，而我建立在这里的安全感……现在已经感觉不到了。
OSHO：
没有这回事，没有所谓的安全感这回事。生命是不安全的，对生命而言并没有所谓的根基──它是无根基的。
在你的要求中，你就创造出了问题：当你要求安全时，你就变得不安全。你要求得越多，你就会越不安全，因为不安全正是生命的本性。
如果你不要求安全，那么你就永远不会担心不安全。就像树木是绿色的，生命也是不安全的。如果你开始要求树木应该是白色的，就会产生问题。问题是你创造出来的，不是树木创造出来的；它们还是绿的。而你却要求它们变白。它们无法做到，它们无法实现那种事。
生命是不安全的，爱是不安全的。我们身在空虚之中、身在很大的空无之中。而那样是很好的，否则我们都会死去。唯有在你死去时生命才能够是安全的；那时每件事都可以是确定的。
石头的底下是地面。在花朵的底下则什么也没有；花朵是不安全的。一阵微风吹来，花朵也许就消失无踪了，花瓣也许就掉落然后消失了。花朵的存在是个奇迹。生命也是个奇迹──因为它并没有存在的理由。你的存在只是个奇迹，否则你会有各种不存在的理由。
唯有当你接受这件事，你才会成熟。不只是接受它；你还开始为它欢欣鼓舞。生命是不安全的──那也意味着生命是自由的。如果有安全这件事存在，那么也将会有束缚；如果每件事都是确定的，那么将不会有自由。如果明天是固定的，那么会有安全，但是你却没有自由。那么你只是像个机械人一般。你必须去实行一些早已经注定好的事情。
但是明天是美丽的，因为明天是完全自由的。没有人知道会发生什么事；你是否还会呼吸、你是否还会活着──没人知道。因此才有这种美，因为每件事都是一种混乱与挑战，每件事情都是可能的。
别要求慰藉。如果你一直要求，你将还是不安全的。接受不安全。那么不安全就会消失，你也不再不安全了。那不是一种矛盾的事──那是一种简单的真理；虽然矛盾，但它是绝对真实的。直到现在为止你都还存在着，所以为什么要担心明天呢？如果你今天能够存在、如果你昨天能够存在，那么明天也会照顾好它自己的。
别去想明天的事，要自由的去行动。
只要有了这种了解，你马上就会感到自在。但是那种自在并不是安全之下的自在、并不是死亡之下的自在、并不是坟墓之下的自在。那种自在有许多的混乱在其中，但它仍在是自在的，因为你并不要求更多的东西，所以不会有紧张。一种自在的混乱──那就是一个人应该成为的。当你的身上有一种革命存在时，每一刻都会带来新世界、新生命……每一刻都变成了新的出生。
你正在不必要的为自己找麻烦。如果你想这样你可以继续这样做，但是有一天你将必须了解是你创造了这种麻烦，而不是生命本身。
只要试着不去要求安全就好。花三个星期活在全然的不安全之中──然后享受它。你对所谓的安全与确定的担心与要求创造出了障碍，所以你无法接触生命、你无法流动。所以要抛弃这一切，然后花三个礼拜的时间试试不安全的生活。
我们是渺小的，没必要抗争
保持脆弱是美的，别自寻烦恼
一个学徒说她内心非常渴望安全感。她说有时候自己对此会非常害怕，她感觉自己像孩子一样无助。
OSHO：
事实上，每个人都像个孩子。我们多么渺小啊！跟这浩瀚的宇宙，跟这万物之母比起来。这个事实正降临于你，但你想逃避。我们是无助的，明白这一点就是修行。
接受它……不光要接受它，更要欢迎它，享受它。这正是我想带给每一个人的——我们是无助的，我们是存在的孩子，我们是渺小的，没必要抗争，没必要坚强。保持脆弱是美的。别自寻烦恼。
放松。你现在非常靠近一个美妙的空间，但是如果你抗拒、退缩，你就会错过。
来自《The Open Door》
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