终极孔子的一生的至理“命卦”
——三句话囊括孔子的人生智慧
太史公曰：“盖孔子晚而喜《易》。”《汉书·儒林传》也说：“盖晚而好《易》，读之韦编三绝而为之传”孔子将人的一生谱成了一卦：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
一卦六爻，一生在孔子言中恰好六个阶段，哪对应的人生策略，也是恰好是六法。
初爻：“吾十有五而志于学”
十五岁，豆蔻年华，束发为童，有了人生认同。志于学，认定学习的方向，有了朦胧的理想抱负。十五岁才明确不为晚，而且恰恰说明志向抱负不应早定，要有所积累和见识，古代是私塾教育，厚积而始发。“吾”字开头，表示不论是学还是志，都是自我发自内心，是“我想……”，“我要……”，而非“父母想……”，“社会望……”
那“吾十有五而志于学”，对应的人生策略又是什么？
“学而时习之，不亦说乎？”
人不学不成器，那爱学，敬学，并立定心志终生志于学了就够了么？还远远不够，还要“学而时习之”，何为“时”，与时俱进，日新月异，精益求精；何为“习”，不断践行，养成习惯，塑造品行，知行合一，就好比唐僧不仅要历经苦难，学富五车，登坛说法，还要一步一个脚印，九九八十一难，砥砺前行，却还能不忘初心……
二爻：“三十而立”
何为“立”，《说文》：立，住也；《释名》：立，林也，如林木森然，各驻其所也。三十岁了，人生要有所姿态，有所坚持，有所坚信，百折不挠了。用什么“立”，《广韵》：立，行立，用行为而非言语；而且《礼.曲礼》立必方正，又成也。《礼.冠义》：而后礼义立，又坚也。唯有此方能《易.大过》：君子以独立不惧。
可关键的是“立”什么？
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