1.专题性博物馆——玉屏书院
古人眼中，判定一个地方是否开化的一个重要标准，就是儒学在当地是否盛行，判定儒学是否盛行的标准，则是科举考中人数。自明永乐年间（公元1403——1424年）开始，石屏就陆续有人中进士。徐霞客到达石屏以前，中进士者已先后有9人（陈世箕、罗晟、王杲、冯良知、许鎡、涂时相、王夔龙、陈龙光、陈鉴）。
这样的科考成绩是与明廷在当地施行移风易俗之教分不开的。自元代开始，朝廷就在石屏设立文庙，儒学渐兴。明时，当地得到进一步的开发。明时地方志今已不存，据清代方志，可知在朝廷治理下，石屏的风俗逐渐变化：
石屏旧为荒服，居民多猓夷。自元时内附，风气渐开。明初，置州牧、布政教以化导之，复忝宝秀、石屏二屯。屯军皆江南、北人，与土著之民错杂而居，由是习俗日变，文物冠裳彬彬与中州侔矣。士喜向学，讲习维勤；妇人习女红，勤纺织，每深夜犹闻机杼之声。田多瘠薄，农夫耕用两牛，前挽后驱，骈手胝足，终岁勤劳不休。俗尚节俭，急输将近者，礼让渐讲，革面未能洗心焉。至山寨夷众，皆居茅屋上莝语，言、服、婚、丧、饮酒皆仍旧习，其英俊者习诗书、学文章，游泮者岁不乏人，先有登甲榜者。非圣朝文教之隆，何克臻此？
由此即可看出，1382年开始，汉人以屯兵形式落籍石屏后，开启了石屏汉文化蓬勃发展的历史。
据县志记载，当年，一次性进入石屏的汉人约2万余人，而当时石屏在地少数民族仅有900余户6千余人。随着人口结构的变化，进入石屏的汉人带来了先进的生产力和生产工具，促进了经济社会的大发展。同时，儒家文化作为主流在石屏迅速传播，‘’万般皆下品 唯有读书高‘’成为促进石屏教育、文化发展的主流思想。至清代，石屏已形成浓厚的文化氛围，各种美誉随之而来——‘’家家机杼声，人人诗书契‘’、‘’山川东迤无双境 文学南滇第一州‘’等等。
文化教育的兴盛，使石屏逐渐成为滇南地区滋养、培育人才的重要区域。大量饱学之士经由科举考试从石屏走出，成为报效家国的人才。走出去的他们，在为朝廷效力的同时，也与皇亲贵戚、文人雅士多有往来，留下诸多珍贵书画作品，库房藏品中不乏石屏历代名人书画作品，如张汉、涂晫、朱景轼、袁嘉谷、
2.茶博物馆
茶曾经是石屏经济的重要角色，也是石屏经济社会发展中一段不可或缺的历史
3.豆腐博物馆——老北门豆腐厂或张正堂别墅
4.红色革命基地——企鹤楼+ 石屏二中+大水李家寨
5.近现代交通博物馆——石屏火车站
6.袁嘉谷纪念馆——专题性展览
7·南城门——古建筑博物馆
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