哲学问题,在维特根斯坦那里被理解为语言游戏,本身就是云山雾绕的东西。剔除掉语言有限性的合理性质疑。有一点我看是很合理的:哲学问题和伦理问题是等价的。核心上仍然要解决生命有限性带来的认知痛苦。抽象的是问题本身,或者问题本身就不是问题。我们知道现代数学建立在集合论的基础上,但集合本身就不能在数学领域内被精确定义------哲学的难点个人看来也在这里。我们可能会对苦行僧式的行为感觉难以理解,对宗教的感悟超越常识,对美的理解不可描述,对思考和宗教(特指禅)感悟玄之又玄。但这些宗教、仪式感、语言文字、图像、玄思、美和逻辑,很大程度上在帮助你理解这个有限性的人生。用有限性去描述无限性,这自然包含抽象思考的要素。









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