认知是幻（鼎然）

幻是存在的空，可以成形但没有实心。就像气球是靠内部空气支撑它的形态，一旦破掉就啥也不是了。致幻最厉害的莫过于明白本身，明白是最大的幻相，它可以禁锢想法控制思想遏制思考。但凡所谓明白的人基本处于停滞状态，也就是太过明白而不能释放明白的人就是一个废物，表现在喜欢说教自雷自吹嗜好与人争执。

认知其实就是气球，靠想法获取、凭经验支配、依行为约束，用记忆替代。一旦想法混乱认知就模糊、一旦经验被否定认知就倒塌、一旦行为被限制认知就打转，一旦记忆被洗刷认知就空洞，就像气球一样一旦没了气就会坍塌。

当你发现真相心果真就安止了么？譬如你发现了真相，是发现本身是真相？还是所发现的对象是真相？还是能作用发现本身是真相？必定发现有三种：一是本来的；二是发现本身即觉察或者觉知；三是所发现的对象。

发现真相时即不复再发现，这是好的认知即有高度的认知。这样的认知就是寂静或离相，但未必是真知（本知）。

靠意识因明白而获得到的认知就是无明，这样的认知极易滋生浓烈自我，依自我而不断判断或不断认识这个世界就是习气。所以拥有这样认知的人极难改变且易滋生邪见。一个人蠢到一定程度就注定是无比自信无比好狂的，这来自意识形态被固有所产生出认知作祟的结果。

什么样的认知才是本知本识？我不可能在这篇文章公开出去，因为有时候没有必要把最真的过早公开，只是为了保护稀有的禅定证悟和维护禅定证悟者。

当你所有认知一旦被打破一定是安止的？安止并非是真正认知，打破本身也并非真打破。至于你认为发现了真相其实还是妄想世界里的梦物。

相信今天的存在就是昨天相信明天一定到来的今天一样没变。我们永远没有今天，要有皆是逝去的今天而不可能有一个实体的今天。完全生活在记忆里靠意识性的认知活着的你和我是没有权利享用今天，更没有资格企盼明天的到来。至于来世有没有？那也是你曾经相信今世存在的重复而已。

只要你有提升认知的方法和渠道，即便你的认知高度再高都是幻生的生死梦境。

在如来手掌里的猴与不在如来手掌里的猴是两码事，突破这样的认知，你才知道啥是真正的认知。