朴玉
高山流水璞玉成，
温润而泽君子风。
不饰玲珑锦绣色，
天地真我自从容。
莽莽的昆仑山，奔息的喀什河，正是这高山流水孕育了和田籽料。而未经雕琢的籽玉又称璞玉。开篇一句描述了这串籽玉的生成境况。同时一语双关，高山流水也是子期伯牙之会，是知音别称，成于几千万年的玉，和相玉的人冥冥中是一种缘份，是一种相互的认可，也是知音。
《礼记》说，玉温润而泽，而正是有此，古人认为玉有德，有君子之风。尤其籽料，尤其润泽如君子。此第二句，说了这串籽玉的传承和内涵。
玲珑，是玉雕琢的漂亮；锦绣，是玉有多彩的颜色。而这串籽料，没有任何粉饰，沒有为了取悦世界而雕一处而加一色。
但老子说，大象无形，天地之间，包括所有的颜色和雕琢都会归到最简。人亦如此，多少打拼，不过回到初心。恰如籽玉般保持真我，也唯有如此，才会在这洋洋世界，过得从容自如。
高山流水璞玉成， 温润而泽君子风。 不饰玲珑锦绣色， 天地真我自从容。 莽莽的昆仑山，奔息的喀什河，正是这高山流水...
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【原文】应侯曰：“郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视...
原文 应侯曰：“郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰：‘欲买朴乎?’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视之...
应侯曰：“郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰：‘欲买朴乎?’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视之，乃鼠...
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本文标题：朴玉
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