今天的目的地是长右山。长右山在柜山东南450里处。路途遥远，我们清晨即刻出发。
行至约有一半路程时，忽然收到消息，说长右山地区发大水，让我们原地待命。
原地待命？这怎么可以！发大水说明传说中的长右兽出现了，现在赶过去，说不定能一睹长右兽的尊容。若是等水退去了再去长右山，上哪儿去找长右兽呢？我们一行人立刻快马加鞭赶往长右山。
“东南四百五十里，曰长右之山。”——《山海经》
当我们一路奔波，远远望见长右山时，大水貌似已到了尾声，水势正在减弱，地上布满了涓涓细流，有些地方深至膝盖。
我们顾不上脚下的水流和泥泞，一边淌水向长右山靠近，一边抬头向山上山下搜寻。
半山腰上站着许多人，好像什么也没做，只是站着，静静地看着山脚下的水，偶尔交谈几句。他们应该是居住在山脚下的山民。
现在，他们也正慢慢朝山下走来。我们急忙问走在前面的几位：“你们见到长右兽了吗？长右兽出现了吗？”
几个山民指指远处的一个山头说：“在那里。”
我们顺着手指的方向看过去，仔细搜寻了半天，在那个高高的山头山辨认出了两只长右兽。它们静静地蹲坐在山头上，初看让人以为那只是两块石头。
当我们急急用望远镜想仔细察看它的样貌及身体细节时，它们却转身离去，消失了。
根据《山海经》的记载，长右兽“其状如禺而四耳”。禺是猿猴的一种。于是有人说长右兽是长尾猴，但也有人说它是短尾猴。总之，长右兽长得跟猿猴很像，也可能它就是猿猴。另外，对“四耳”的解释也不同。有人说“四耳”是指长右兽长着四只耳朵，还有人说“四耳”同“驷耳”，驷为马，所以“四耳”即马耳，就是说长右兽长着一对马耳。
《山海经》还记载长右兽“其音如吟”，目前一致解释为它的声音像人的呻吟。但是“吟”还有吟咏的意思，为什么不可以解释为它的声音如同人在吟咏呢？
但不管它是长尾猴还是短尾猴，不管它长了四只耳朵还是长了一对马的耳朵，也不管它的叫声像什么，长右兽最终都似乎是个神兽，或称为水怪。因为它具有一种神奇的力量，能带来大水。这对干旱地区是甘霖，是福音，但对原本多水之地则是水患了。
“有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。”——《山海经》
闲话少说，我们一行人立刻集合，准备上山追踪长右兽。但山民们却说：“大水退了，长右兽走了，你们根本找不到的，若是能找到，大水也不会退去了。”
听了这话，我们顿时打消了寻找长右兽的念头。其实也是隐隐有些担心，若是真的找到了，这里又该遭水患了。
不过，我们还是进山转了转，查看了一下山体山貌。
长右山正如《山海经》记载的那样，“无草木，多水。”这应该是我们探险以来遇到的第三座虽然多水却无草木的光秃秃的山了。
我们在鹊山山系探险过的柢山和亶爰山也是这样，虽然在山里能看到许多水洼、水塘、溪流也到处可见，但就是寸草不生，十足的不毛之地。
“东南四百五十里，曰长右之山，无草木，多水。”——《山海经》
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