死亡像生殖一样是自然的一个秘密，是同一些元素的组合与分解，而全然不是人应当羞愧的事情，因为它并不违反一个理性动物的本性，不违反我们的结构之理。
那普遍有用的东西本性不得不如此行。
不要对事物抱一种那错待你的人所抱的同样意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。
你是作为一个部分存在。你将消失于那产生你的东西之中；但更确切地说，你将通过变形而被收回到它的生殖原则中。
在同一祭坛上的大量乳香:一滴是先前落下的，一滴是后来落下的；而这并不使它们有何区别。
如果你回到你的原则并崇敬理性的话，过十天你对人们就会像是一个神，而现在你对他们却像是一头兽和一只猿。
不要像仿佛你将活一千年那样行动。死亡窥视着你。当你活着，当善是在你力量范围之内，你行善吧。
那对身后的名声有一种强烈欲望的人没有想到那些回忆他的人自己很快也都要死去，然后他们的子孙也要死去，直到全部的记忆都通过那些愚蠢地崇拜和死去的人们而终归湮灭无闻。
在各方面都美的一切事物本身就是美的，其美是归于自身的，而不是把赞扬作为它的一部分。
那真正美的东西除了法则、真理、仁爱或节制之外，不需要任何别的东西。
如果灵魂继续存在，大气怎么无穷地容纳它们呢？
通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具有的灵魂腾出地方。这就是一个人对灵魂继续存在的这种假设可能给出的回答。
啊，宇宙，一切与你和谐的东西，也与我和谐。那于你是恰如其实的一切事情，对我也是恰如其实。啊，自然 你的季节所带来的一切，于我都是果实:所以事物都是从你而来，都复归于你。
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