文图／李根勇
圣人论一
圣人先贤论一
孔 子曰 : “吾道一以贯之”。一贯之道，天地至理。
吾李氏先人李耳，道家创始人老聃说 : “昔之得一者 : 天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞”。故得一者万事毕。
得一，一生奢望，不敢妄言弘一，能明一足矣！
圣人先贤论一
嘉祥曾庙有皇帝御笔亲书的“道传一贯”匾额，悬挂于曾庙宗圣殿的显著位置，也是在赞扬曾子在道统中的传承地位。
曾庙雍正帝御笔“道传一贯”匾
圣人先贤论一
宗圣殿内有一副楹联，更是对曾子的传道地位进行了总结。这副对联是：
执中精允，列圣渊源，约言之统于一贯，故从往者法绍唐虞；
止善明德，诸贤授受，广推之衍作十章，则开来者道传思孟。
上联取义于《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中”这十六个字心传，意思是：精诚坚持中正之道，将本源于列位先圣的“十六字心传”概括为一脉相承的思想体系，因此追溯过去，法度继承于唐尧、虞舜。下联取义于《大学》，意思是：达到最好境界，弘扬光明品德，把授受于诸位先贤的《大学》宗旨扩充推衍又作十章，那么开启未来，学说传续了子思、孟子。
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