欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，吉水（今江西吉水）人。天圣进士。曾任枢密副使、参知政事。卒谥文忠。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改良；王安石推行新法时，亦曾上疏指陈其中弊病。是北宋著名文学家、史学家，被列为唐宋散文八大家之一。诗作与散文近似，语言流畅自然，词风婉丽。有《欧阳文忠集》。
邵雍（1011—1077），字尧夫，谥康节。祖籍范阳，幼随父迁共城（今河南辉县），隐居苏门山百源之上，后人因称之为百源先生。屡授官不赴，李之才摄共城令时授以图书先天象数之学，多所妙悟。后居洛阳，与司马光、吕公著等从游甚密。岁时耕稼，仅给衣食，名其居曰“安乐窝”，自号安乐先生。著作有《渔樵问答》、《伊川击壤集》、《先天图》、《皇极经世》等。
蔡襄（1012—1067），字君谟，北宋兴化仙游（今属福建）人。圣宗天圣年进士，官至礼部尚书，卒谥“忠惠”。有《蔡忠惠集》。
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。宋仁宗宝元初进士，神宗时为翰林学士，因反对王安石变法，出知永兴军，次年退居洛阳达十五年。哲宗继位，入朝主持朝政，废除新法。卒赠太师、温国公，谥“文正”。著有《温国文正司马公文集》。王珪（1019—1085），字禹玉，华阳人，徙居舒州（今安徽潜山）。庆历二年（1042）进士，官翰林学士，知开封府，兼侍读学士。神宗朝拜尚书左仆射，兼门下侍郎。哲宗时封岐国公。以文学进身，其文瑰丽闳侈，自成一家，有《华阳集》。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人。庆历进士。仁宗嘉祐三年（1058）上万言书，主张改革政治。神宗熙宁二年被任命为参知政事，次年拜相，积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，熙宁七年被辞退，次年再相，九年再辞。退居江宁，封荆国公，世称荆公，为“唐宋八大家”之一，散文雄健，诗歌遒劲清新。
王令（1032—1059），字逢源，原籍元城（今河北大名）。五岁丧父母，随叔祖居广陵（今江苏扬州）。及长，在高邮等地教书为生。王安石被召入京过高邮时识而奇其才，并以妻妹妻之。年二十八卒，王安石有“妙质不为平世得，微言惟有故人知”（《思逢源》）之句惜之。诗学韩愈、孟郊、卢仝。有《广陵先生文集》。
程颢（1032—1085），字伯淳，洛阳（今属河南）人。学者称明道先生。与弟程颐同为北宋理学的奠基人，世称“二程”。神宗时为太子中允监察御史里行，与王安石政见不合。在洛阳讲学十余年，曾提出“天者理也”和“只心便是天”的命题，其学说对朱熹有很大影响。著作有《定性书》、《识仁篇》。后人所编《遗书》、《文集》等收入《二程全书》中。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。嘉祐进士，哲宗时任翰林学士，官至礼部尚书。一生多次放外任，亦因反对王安石新法而多次被贬。性格豪放，才思敏捷，是北宋重要文学家和书画家。其文汪洋恣肆，其诗清新豪健，其词开豪放一派，其书迹丰腴跌宕，亦在大家。著作有《东坡全集》、《东坡志林》、《东坡词》等凡数百卷。
蔡确（1037—1093），字持正，泉州晋江（今属福建）人。宋仁宗嘉祐四年（1059）进士，擢监察御史里行，后任御史中丞、参知政事。元丰年间拜尚书右仆射。元祐初置知陈州，后贬为英州别驾、新州安置。卒于贬所。
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