《孙子兵法》与《三十六计》的计不同，孙子兵法是计算，三十六计是计谋。
为什么把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。《孙子兵法》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。
“计”是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。
计算定胜负，胜了才能打，这就叫胜算。
诸葛亮六出祁山，九伐中原，劳民伤财，尸横遍野。所以，诸葛亮之计 计得糊涂。那为什么人人喜爱呢？因为有故事。奇谋巧计，就有精彩故事，人民群众喜闻乐见、津津乐道。而不战而屈人之兵，这样的胜利平淡无奇，是没有故事的。这是真正的战略，真正的胜战。
《孙子兵法》的“计”有五个科目：道、天、地、将、法。这五个科目是什么？怎么计算？
道，是恩信使民，你的人民听不听你的？你的君主是有道明君还是无道昏君？所以道是比较双方的政治，比较君主的领导力。
天，是上顺天时，地，是下知地利。同样一件事有时机才干得成，时机不对就不能干。
将，是委任贤能。双方的军队统帅，看谁的蒋帅厉害。
法，不是法治，法治属于道，这个法是军法。
人和、天时、地利三者都齐了，然后才能举兵。决定举兵了，再选将，选谁做主帅。主帅定了，然后修法，他有领导力，能法令严明，令行禁止。所以，道、天、地、将、法，这个顺序才能打胜仗。
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