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易经入门之河图口诀与五行生成数体系

易经入门之河图口诀与五行生成数体系

作者: 传统文化倡导者 | 来源:发表于2020-06-11 01:03 被阅读0次

——节选自太极博弈原理之易学入门指迷

以上两幅图便是河图洛书,据闻揭示的是宇宙、时空、天地人、万物的运转规律。图简易微,乃为大用。

注意:图上的点为有效图案,将点连接起来是有助于看成是一体。即以下图案更接近河图洛书的原象(原象的定义见太极博弈原理第一部万法归宗)。

关于河图洛书,有两个口诀是需要记住的:

河图口诀

天一生水,地六成之

地二生火,天七成之

天三生木,地八成之

地四生金,天九成之

天五生土,地十成之

在河图上的对应关系如下图:

这个口诀里面的名词“天一”,“地六”,其中天代表阳,地代表阴,然后将1-10的数字按照“合静离动”的原则去划分为阴阳两大类,为了直观明白,把阴阳体系与数字体系结合起来(这在万法归宗称为多太极)。如下图:

现实中,比如“龙五”,指的是龙姓排行第五的人,“鬼脚七”,指的是有鬼脚的技能,在某个方面上排第七。

言归正传,现在逐条解释一下口诀:

“天一生水,地六成之”:

古人认为北方水气最为旺盛,且是阳气初生之地,故以一配之,一为阳因而称为“天一”,为水,故称“天一生水”,有生必有成,以六配之,六为阴为地故称“地六成之”。

在这里再引入一个观念,现代文化对方位在二维画面的定义是,上北下南左西右东,如下图:

而以易经为代表的传统文化是反过来的,变成了上南下北左东右西,至于古今变化产生于何时,不便考究,就好像古人喜欢从右边开始写字,而不知何时开始今人习惯从左边开始写字。

说起地图,虽然看起来清晰明了,所有环境皆能尽收眼底,但实际上如果将一个人摆在陌生的地方,就算打开手机上的地图,也有可能会走错方向,背道而驰。因为当地图摆在眼前,就好像变成上帝一样,我们的视觉一下子开阔了,但面对现实情况,我们如同蚂蚁一般,没有上帝视觉般的快狠准找到参考点,就算有地图,也会走错方向。

这些古人的方位,尤其是在风水格局图上,会经常用到,后续读者如果要涉猎,特别要注意空间的对应关系。

再来谈一下生与成,在口诀中“天一生水,地六成之”,我们称1为生数,6为成数。

如同植物生长成熟一样,植物从种子开始发芽,为“生”的状态,当植物长大成树了,开花结果而成熟落下新的种子,即为“成”的状态。

我们可以换成另外一种说法,就是十进制的数字,如果归类到五行体系,那么初始的1-5为最原始的数字,最“嫩”的数字,而超过5之后的数字就会进入新的五行循环,为“老”一点的数字,“成熟”一点的数字。

中国的文字比较博大精深,比如我们常说的“生人勿近”、“生面孔”这些词语,

所以,超过5的数字的五行归类,就是经历一个五行循环后余下数字的属性,比如11经历了两个五行循环,余1,则代表11属水,成数。

再如2020-06-09的双色球,我们也可以转化为五行,如下图:

这种是数字归入五行体系的方法,同理,数字归入八卦体系,归入六亲体系,归入地支体系等的原理也是一样。比如我们要占卜,占到如下卦象:

那么,这个动爻所代表的数字有哪些呢?可将动爻从四个体系中转化出不同的数字,如下图:

以上,仅做思维拓展。继续河图口诀:

“地二生火,天七成之”:南方阴气初生,以二配之,称“地二生火”,以天阳七配之,称“天七成之”。

“天三生木,地八成之”:日出东方,阳气渐渐生旺,以三配之,三为阳而称“天三”,为木,故称“天三生木”,以八配之,称“地八成之”。

“地四生金,天九成之”:西方日落,阴气生旺,以四配之,称“地四生金”,复以九配之,称“天九成之”。

“天五生土,地十成之”:木不能离土生长,土为中土,以五配之,故称“天五生土”,以十配之,称“地十成之”。

各方阳生由阴成之,阴生由阳成之,五行相生为相合,互相依存之象。再则相对克(一六水克二七火,四九金克三八木),代表有生亦有克,生克得宜,万物得能相互藉力,平衡发展。河图中一六同属水,一六数故为水,二七,三八,四九,五十皆然。诀曰:一六共宗,二七同道,三八为友,四九为朋,五十同途。

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