今天是教师节，祝福所有的教师，节日快乐！
总算是把《禅与摩托车维修艺术》看完了。这本书的作者是[美]罗伯特·M.波西格。波西格骑着摩托车，带着儿子克里斯穿越大半个美国大陆，摩托车坏了自己维修，通过维修摩托车，感悟哲学命题，与苏格拉底、柏拉图隔空对话。
波西格的儿子后来被人杀害，波西格不知道有多痛苦。他是这样写儿子的离开的：
克里斯去哪儿了？那天早上他刚买了一张机票。银行里有他的账户，抽屉里塞满他的衣服，他有好几架的图书。他是个活生生的人，真真切切地存在过，这个地球上有他的位置，有他生活的轨迹。可是，现在他在哪儿？他从火葬场的烟囱上离开了吗？他在我们捧回的装有他骨殖的小盒子里吗？他正在我们头顶的某块云朵上拨弄黄金的竖琴吗？都是胡思乱想罢了。
有个问题必须要问：使我无法释怀的到底是什么？只是我头脑中的幻影吗？如果你曾在精神病院待过，那么这绝不是一个随随便便的问题。如果他并不仅仅是一个幻影，那他去哪儿了？真实存在的事物可以像这样消失得无影无踪吗？如果可以的话，那么物理学的各种守恒定律就靠不住了。可如果我们相信物理学，那么这个消失不见的克里斯一定不曾存在过。想啊，想啊，还是想不通。他以前也曾这样跑开躲着我，故意惹我不高兴，或迟或早，他总会出现。但是现在，他还会出现吗？到底谁能告诉我，他去哪儿了？
波西格骑着摩托车旅行，晚上在野外宿营，路遇风吹日晒雨淋，一条线写路途的遭遇和风景，一条线通过斐德洛这个人物，探讨良知、修辞、逻辑等哲学思想，亚里士多德、赫拉克利特、柏拉图等的观点、主张，多有涉猎。
本书篇幅较长，涉及哲学的部分，有点难懂，但旅行的部分，文笔优美，引人入目，值得回味，值得一读。
那么，禅与摩托车又有什么关联呢？书中有这样的描述：
我现在想要追寻斐德洛曾经追寻过的鬼魂——理性，基本形式枯燥、复杂、古典的鬼魂。
今天早上我谈过思想的层次结构——系统。现在我想谈谈如何在这些层次结构当中找到自己的路——那就是逻辑。
在这里要提到两种逻辑，归纳法和演绎法。归纳法是从观察摩托车开始，然后得到普遍性的结论。比如说，如果摩托车在路上碰到坑洞，发动机就熄火了；然后又碰到了一次，发动机又熄了；然后再碰到一次，发动机仍然熄了；之后，行驶在平坦的路上，就没有熄火的情形，然后又碰到一次，发动机又熄火了。那么这个人就可以合理地推断，发动机熄火是坑洞造成的，这就是所谓的归纳法，由个别的经验归纳出普遍的原则。
演绎法正好相反，它是从一般的原则推论出特定的结果。比如说，通过了解摩托车的层次结构知识，修理人员知道喇叭是受电池的控制，所以一旦电池用完了，喇叭自然也就不会响了，这就是演绎法。
要解决常识无法解决的难题，就要通过你的观察和手册当中所提供的结构，不断交替运用归纳法和演绎法，如此才能找到解决之道。对这个交织过程的正确运用，正式地说就是科学方法。
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