按理，判断任何比赛的胜负都是有标准的、有尺度的；而一旦有了这个确定的衡量标准，则任何事务也便就有了决断根据。但是实际中，这个衡量标准往往都是要么没有，要么有而不明确。
对此，韩非也讲了一则故事：“郑人有相与争年者。一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳。”这应该是则寓言故事，说的是郑国有一对相互争论年龄大小的人。一个说；“我和唐尧同岁。”另一说：“我和黄帝的哥哥同岁。”为此他们争执得天昏地暗也没有个结果。怎么判断此二人孰是孰非熟赢熟负呢？因为没人知道唐尧的年龄，更没人知道黄帝哥哥的年龄；当然也找不到史料传下来的记载。所以便就没有根据也没有明确的评判与衡量标准，于是只能是把最后停止争辩的那个人视为胜利者了。
我们现在分析，“以后息者为胜耳”，这只是一种把事务表现形式作为衡量标准的判断方式，而绝非将某种明确原则或准则作为判断标准的。
按理，判断任何比赛的胜负都是有标准的、有尺度的；而一旦有了这个确定的衡量标准，则任何事务也便就有了决断根据。但是实...
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本文标题：《以后息者为胜耳》
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