心远地自偏

我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。

我想要的空灵悠逸，原先以为定要到深山大泽里去寻求，可先生说，只要内心清净，随便在市廛里、陋巷里，都可以感觉到这般境界，正所谓“心远地自偏”。

可我本是凡尘万千俗子中的一个，还达不到先生这般境界。先生说寂寞是种清福，细细想来并无差错。我可以合上双眼梦中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。

可这清福不过只是一瞬间的存在。世间有太多的东西在提醒我们，要认清现实。若六根不净，随时意马心猿，即便处在最寂寞的境地里，也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，永远享受不得这清福。

先生有问，寂寞可是一种唯心论、一种逃避现实的现象？似乎是的。古时是存在的，且颇受人敬重，但如今的社会是不可能的。现在似乎是有两种人。

一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘几口气的人。寂寞便是供人喘息的几口清新空气，喘过几口气之后还得耐心的低头钻进泥溷里去。所以先生对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，先生却是寤寐以求之！

反观于己，我怕是第二种人了。偶尔会超然物外，偶尔将心放空，去到山野深处，去到塬上百花盛开处，所到之处皆是风景，所感皆欢愉。不惧世人目光之颜色，不畏前路何茫茫。

正如先生所说：我所谓的“寂寞”，是随缘偶得，无须强求，一刹那间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞时，我要好好的享受它。