真相有没有那么重要，估计说出这样的话会被他人的吐沫星子给淹死，但在没被淹死之前，也来说说自己的想法，也算死前可以乱喷上一点，带来一点火星也好，不求燎原，带来一点温度也好。
先说一个小故事，据说国外某个厂家请一群消费来评论哪种音箱的颜色会在市场上销量最好，结果大家都选择了红色，这是大家理性的选择，走之前厂家安排礼品，门口摆放的是红色和黑色的音箱，结果所有人走之前都选择了黑色的音箱，填写问卷是一回事，实际选择又是另外一回事。
我们经常说的，我们受了封建主义的余毒2000多年，思想被禁锢得太厉害，君要臣死，臣不得不死，君要臣亡，臣不得不亡。
以前我也一直这样认为，毕竟说得多了，那也就相信了，但实际上呢，这句话当中有个词并不准确，那就是封建主义应该换成专制主义才对。
若是看《东周列国志》会发现其中的很多人物很有意思，虽然有君臣那一套，但是实践起来还是自家最重要，毕竟思想相对来说还是开放的，并没有封建的余毒。
看下面一段的解释：
中国的封建制正式形成于公元前11世纪，结束于秦朝统一六国之后，也就是始自周朝建立，止于秦统一六国。
中国的专制主义中央集权制度（指政治制度，经济上的土地私有制要开始于战国时期，结束于土地改革。）正式开始于公元前221年，结束于公元1911年。也就是自秦朝建立开始，至清朝灭亡结束。
上述可能过于专业化难懂，一句话，封建可以理解为分封制，论功行赏老大就封你一块土地，可以自立为王了，但是当老大有难的时候，得要出钱出力就成了。专制则是一家独大了，所有土地可没得封了，全部在皇帝一人手中，一切都是皇帝说了算。
封建主义的时候，君要臣死，那得要看看理由正不正当，若是不正当，那可不会听从命令，俗谚兔子急了也会咬人。所以你要看春秋时期会发现一个很有意思的现象，经常性的一个国家的国君或是臣子受难会跑到临近国家去，不但没事，经常性的是高官厚禄等着他呢，替代的新国君反而拿这些人没办法，因为其他的封王可能不会鸟你，所以春秋时期，君是谁？君有道，才尊之为君，若是无道，打不过那就跑得了，可不会尊之为君。
到了专制社会，一是思想慢慢转变了，接受了君君臣臣的那一套理念，二是视野有限，发现跑不掉，普天之下莫非王土，没想到还有海外市场啊。
结果是被一句话忽悠了许多年，因为大家都这样说，现在貌似还是这样说。
某位达人写的：请你相信我，我说的每一句话都是错的。我觉得这才是正确的态度。
在如今这个快消化的年代，无数公知貌似并没有这样的情操，直接给我们做了决定，这是我一直撰文感叹的由来，毕竟这年头贩卖情感最值钱。
现在许多公众号搞的标题档之类，只恨语不惊人死不休，从几个故事中就可以得出一个经典的结论，当然这些故事听上去是如此动听，如此的有情怀，什么《姑娘，他爱的是你的子宫》之类的文章，一两个故事之后，女性是多么悲惨，容易受骗，而天下的男人估计没一个是好东西。
现在影视剧中经常的场景不就是，男人都不是好东西，至于女人多数则是变成了受害者，这年头，受害的姑娘有那么多吗？
归纳推理都学习得不错，从个别到一般是可以达到一个好的归纳总结的，但总得要穷最大数才能搞出个归纳，否则只要一个姑娘受伤了，那天下的男人全部得要死光陪葬才成。但是，有人不管，从一个到一般这个推理不管站不站得住脚，反正情怀之下全部站得住脚。
我们嘲笑那个摸到大象大腿的盲人，就说大象是个圆柱形的，等到嘲笑过后，才发现我也曾经是那个摸象人，盲人摸象那是人家看不见才这样做还情有可原，我们可是睁着眼睛去摸，自信的我们貌似会十分轻易相信他人的结论，原来一切都敌不过几个杜巽的故事，敌不过情怀，嘲笑他人的容易，嘲笑自己却是难的。
对于许多流行大Ｖ的公众号，才开始看得津津有味，后来发现自己被拐了，所以取关了许多公众号，按功利主义的说法，虽然我喜欢看故事，正如我喜欢看电影一样，但是别通过故事告诉我太多的人生的哲理，否则只会让我变成一个木头人，人云亦云。
那我宁可呆在黑暗中，自己摸索，也不要那轻易得来的光明。
看到许多人，走着走着，就走上了别人的道路，活着活着，就活成别人的模样。虽然那样走，那样活，可以收获更多的利益或是活得不累，但是那是别人的活法，不是我的。
《西部世界》第二季中让我感动的一个角色就是泰迪，泰迪说的，如果我们变得和他们一样坏，生存还有什么意义？
生存的目的是什么，一定要活得明白，所以慢慢从错误的狂欢中退却，只是坚守理智的淡定，那怕这种淡定是要付出代价，那就付吧。
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