一个导游的故事

一个导游的故事

旅游已经成了国人的第一大消费，我们愿意花大把的钱在路上，当然我也是其中之一。不仅有美景美食，还能见识不同而有趣的人和事，我今天要说的就是这次遇到的一个导游的故事。

导游，其实是我们和景点之间的联络员，风景、文化、习俗经由他们的传递，清晰地呈现在我们面前。但这个导游，他不仅传递这些，还传递思想。大部分的导游只是我们旅游路上的一个小水滴，下过就杳无痕迹。他却像一个美妙的音符，与他一起共振后，还有余音绕梁。

他身材中等，皮肤粗糙黝黑，带着银耳环，脖子上挂着天珠项链（后来我才知道他的长相和打扮都有着本地土著浓郁的风情特征，后来他还拿出藏在衣服里的蜜蜡，像晒宝节一样叮叮当当把这些法器都带在身上）。乍一看其貌不扬，但一开口，马上让人觉得了惊艳。那发音标准的男中音带着磁性，语言组织能力极强，语句整齐优美，且不乏幽默，很是有吸引力。又因为他一开始就跟我们说，他是藏传佛教徒，再加上他真诚的面容和语气，他很快获得了一车人的信任。

一个导游的故事

我们这次去的是香格里拉，这个地方恰好也是他的家乡，所以在介绍这个地方的时候，他话语里对家乡这些年的变化结果很是自豪，而面对来自全国各地的游客，他对自己仍显落后的家乡，话里话外又是那种不许你轻视的维护，道尽了一个儿子对母亲的赤子之心，轻易让人产生共鸣。

作为藏传佛教徒，他说他们谨守教义，善良为人，辛勤劳作，特别与周围人的关系是畅通的，有几件事让我印象特别深刻。

小时候的他家里非常穷，初二的时候，父亲通知他只能退学了，供不下去了。结果老师挽留住了成绩优秀的他。老师将他的信息发出去，寻求好心人的资助。恰好那年台湾一位女士到他们那里旅游，顺便找些孩子资助。他们顺利结对了，她成了他的干妈，之后多年保持良好的关系。后来他将接收到的爱传递了出去，直到现在他还资助着八个学生。

一个导游的故事

藏族地区因为地广人稀，女人生孩子不是去医院，得在家里生。又因为信仰的缘故，还不能在房间里生，得在畜棚里生。他的妻子临盆时，是在野外挖蘑菇时。他一溜烟跑到山上把妻子抱回家，然后放在家里等着羊水破，破了才到畜棚里生孩子。棚里垂下一根绳子，女人拉着绳子借力（《知否知否》里明兰生孩子的场景吗？）。产婆在旁边让女人使劲，女人在痛苦呼号，一手抓着他，将他一头长发薅去一半（此处他还出示了一张他长发的照片）。他看着满脸苍白要脱力的妻子，一把握住她的手给她加油，在一阵一阵的痛与使劲中，他发现妻子的指甲已经掐进了他的肉里。突然松开的那一刻，产婆惊喜的声音，后来孩子的哭声，唯独没了女人的声音，因为她昏过去了。头发凌乱，满脸苍白和疲累的女人真的让他觉得心疼。抱着醒来的妻子，他说她说的第一句话是：你看，我为了给你生个孩子都死过一回了，你以后要对我好点！他说他热泪盈眶，抱着妻子没说话。满月的时候，他花了两万八给妻子买了块蜜蜡（这是藏族男子爱妻子的方式，晒宝节的时候妻子身上的饰品都是家庭的财富象征，也是男人的骄傲和脸面），他说一个为你用命去生孩子的女人你不珍惜，你还是个人吗？

藏传佛教很讲因果，为登极乐，他们很讲求福报，对身边的人好就是福报。他们四兄弟，只有老大在家放牛，每到年底，大哥就把所有收入分成五份，从不亏待谁。大嫂也没有意见，在他们认为这都是理所当然的。后来哥哥的孩子到昆明念书，他也会自觉一力承担孩子的所有费用。他话里对我们很多因钱生恨的现象很是鄙视，我却也不知如何反驳他。

一个导游的故事

他自己对父母极为孝顺，后来听说岳母在家不受儿媳妇待见，他亲自去体验了。吃饭时，见嫂子给岳父盛饭，放下就走，连看都不看岳母一眼。他抬眼去看岳母的饭碗，老人家发现了，立刻用手捂住碗，低下了头。他说他立即把碗扣在了桌上，饭也没吃，转身和妻子商量，将两位老人接回家养老。夫妻俩征求两老意见，没想到他们同意了。本来两老身体不是很好，还担心他们到高原上不习惯，没想到他们没有不适，身体反而好起来了。活佛说，那是因为老人家和他们有十九年的缘分！现在他们很幸福地生活在一起，而他的状态也越来越好，他的儿子表现更棒，他总结出来的结论：夫妻和睦，孝顺老人，友爱兄弟，帮助家乡，真诚交友等等，只管去付出，所有的付出都是福报，未来的人生肯定越来越顺！

他的故事深深打动了我，其实我们在这世间都是平凡人，作为一个男人，有爱人的能力，有养家的能力，有信仰，有责任，有担当，能利益大众，将自我的人生价值发挥到最大，这不就是一个顶天立地的男子汉吗？

他说有个老人家对他讲的故事很不以为然，觉得也没什么，于是他反问他，那老人家您来讲讲您的人生中那些有意义的印象深刻的经历吧！没想到老人一下愣住了。其实这个问题我们都值得深思，多问几次自己这个问题，也许我们对自己的人生会有更清晰的认识，人生价值体现得也会不一样呢！