这个世界是不讲道理的

以前看中国古代推理小说时《乱神馆记-蝶梦》，女主说过一句话我印象深刻，大意是：“读书人觉得有理走天下，不过是他们的一厢情愿罢了”，其实这本推理小说本身非常优秀，但很多内容我都忘记了，唯独这句话我记得特别清楚。

其实钱钟书老先生在很早也说过类似的话，“读书人最大的误区就是，总以为这个世界是讲道理的。”

我自打工以来，内心非常痛苦，后来经一系列的自我审视，我发现我进入社会后的很多痛苦来自于一种认知错位；就是因为社会上所面临的跟书本上所表现的完全不是一回事，这就让人非常不适应，同时这也是很多小镇做题家的痛苦来源之一，就是做题这种他们引以为傲的技能，能在学校大杀特杀备受青睐，但到了社会层面却没什么太大的用处。

学了屠龙之术十几年，到如今发现百无一用。

社会上的摸爬打滚跟做题不说差之千里，那基本上也是毫无关系，完全是不同的生存法则，却从来没人教过我们，这个时候就需要我们自己去摸索了。

比如部分做题家们会有一种错愕，就是为什么自己是名校，高绩点，但是女孩子喜欢的却是那些痞痞坏坏，在成绩上完全不如他们的男生，这就是典型的做题做魔怔了，校园找女朋友是看感觉、身材、颜值之类的，出社会后，社会地位、家世背景、工作如何、赚的多少又成为了新的标准；你说什么你GPA4.0，校花系花要崇拜你，那你只能是读书读傻了。当然了读书好坏与以后混的好不好的确有高相关性，然后帅哥中也有读书好的，但这都不在此讨论范围内。

校园教育有很多优点和必要性，但也有缺点，具体表现为当你从校园毕业直接踏入社会时，很多人无法接受社会标准是多元化的，或者社会不是按照单一的规则运行的。

我妈跟我讲过一个案例，我记得特别清楚，就是我妈的一个同学的孩子在十八线小城市，给国企当司机开车，但好像几个月没结工资，后来他就去闹事，找劳动仲裁，劳动仲裁也爽快，直接判他赢，企业那边更爽快，直接把工资给结了，然后同时让他走人了；但这事没完，后来他就无法在这个小城市找到工作了，因为城市不大，他一闹劳动仲裁，这个城市其他企业也知道了，谁也不愿意招刺头啊，就无人录用他了，他没办法，现在只能去深圳那边当司机。

你说这个事情司机有错吗？肯定没错啊，老老实实要工资而已，现在打工人多不容易；你说企业违法吗？的确违法了，钱也赔了；但是这个司机作为一个没有过错的人，承担了很多没必要的后果，比如小城市的企业联合起来不录用他，他能怎么办呢？诉之法律吗？不可能，现在法律不帮着企业搞你就算仁慈了，何况劳动仲裁已经帮你了，已经算是开恩了。

所以这就是江湖，很多灰色地带都是处于不公正的一个状态，谁势力大谁就有话语权，司机明显处于劣势，面子可以给你，但里子你肯定拿不到，这个亏你吃定了，耶稣来了也没用，典型的店大欺客。

企业做的是不地道，但没办法，这个社会不存在你有理你就能占据上风，什么邪不压正，正道的光洒在路上那是电影里面的乌托邦式结尾，正因为我们缺乏公正，所以才希望不断地强调公正，宣扬公正。

我在银行工作过，因为我上司不喜欢我，就利用手段恶意克扣我的工资；我本想去申请劳动仲裁，后来还是放弃了，一是时间成本太高，二是因为我们这种小地方，一旦这种事情闹到了劳动仲裁这个层面，以后我就无法在当地找到工作了，遂放弃，明明我有理，但忍气吞声的还必须得是我，这个世界终究是癫了。

所以这也是为什么说如果有机会尽可能去大城市工作，因为那边资源多，容量多，大城市的企业也相对更要脸；小地方的资源少，处处都是潜规则，大城市资源多、机会多，对法律公正也看得更重。

那世界不讲道理时，普通人怎么办呢？我觉得要么起义，要么当狗。

当狗就不说了，这个世界大部分人都是被迫谋生，被迫当狗，打工者的心酸就不必多说了。

中国人真的其实非常能忍受艰苦和困难，我有时候都搞不清楚这算是优点还是缺点了；英伟达的老板在接受采访时，就说过“普通中国人的一生充满了痛苦和磨难,他们把这个叫做毅力和坚持”，现场哄堂大笑，但中国人只能苦笑。

所以能把中国人逼上梁山，那真的很难，你要是能把耐受力这么高的群体逼上梁山，也是挺有两把刷子的。

反而真到了动刀子的时候，不讲理的人开始怂了，要劝你冷静讲道理了。

想起了武汉热干面事件，老板恶意挑衅外来打工者，打工者买了碗面，看到墙上的菜单是四块，但是老板说是五块，这样他被平白无故地多收了一块钱，就问了下为什么，没想到老板作死骂道：“我说这碗面是多少钱就是多少钱，墙上写的不算数”，结果老板就被物理砍头；看见没有，当上位者不讲规则，下位者诉诸暴力时，他们又怂了。

流血五步，你家缟素。

这个世界是不讲道理的，唯有当暴力加持或者舆论风暴无法平息时，不讲道理的人才会正眼瞧你。