【老台胞故事集】(九)刘锦堂•王悦之

作者: 443dc3a6113b | 来源:发表于2018-03-24 06:26 被阅读16次

刚一听说这两个名字是同一个人,我曾感到很诧异?为求证,我也曾经在百度上搜索,几乎找不到画家刘锦堂的词条,反而是谷歌上,两个名字的词条都有。一名台籍画家,以两个名字闻名海峡两岸,这本身应该就是一个故事。而著名书法家刘艺生前讲起这段往事,正是从他父亲的这两个名字说起的——

刘艺

1894年3月,刘锦堂出生在台中一个农民家庭,刘家原先经营米行生意,后因战乱破产,举家搬到乡下务农。那年甲午战争爆发,清廷战败、台湾被割让。“我父亲生长在那个时代,遭受了亡国之恨,因此从小就有一种心向祖国、回到祖国的愿望。”刘艺说。

刘艺的父亲刘锦堂(王悦之)

刘锦堂就读台中公学校,毕业后考进台湾总督府国语学校师范科。刘锦堂从小就显露了文艺方面的才能,会写字,会画画,会作诗,懂文言文,中国传统文化在他的身上得到很好的传承。

 1915年,21岁的刘锦堂赴日本,在东京美术学校西洋画科学美术。

 五年后,五四运动爆发,受五四运动的影响,刘锦堂很想回国报效祖国。1920年,他得知孙中山先生在上海,就从日本来到上海,求见孙中山,要求参加国民革命,参加国民党。孙中山先生在辛亥革命之后虽然推翻了满清,但是连一任大总统也没有做下来,就让袁世凯篡权,所以当时并不在朝,而且住在上海,远离京城。得知有位台湾青年求见,孙中山就让助手王法勤(同盟会老会员,曾留学日本)来接待。王法勤被刘锦堂的爱国热情所感动,对这个远道而来的俊逸青年十分喜爱,因为台湾青年要求参加国民革命,在当时还很少见。但是他不赞成刘锦堂放弃学业,就劝他回东京继续完成只剩一年的学业。“王法勤身边的同事有人提议,既然你这么喜欢这个年轻人,就收他为义子吧,将来也好追随你做点事。这样,我父亲就认王法勤为义父,同时更名改姓,将自己的原号“月芝”一变,改为王悦之,刘锦堂的名字从此就不再提了。” 正是这次的因缘际会,改变了刘锦堂的人生。

 听从义父王法勤的建议,王悦之随后回到东京,继续学美术。

一九二一年,东京美术学校毕业留影(左三为王悦之)

1921年,王悦之毕业了,他没回台湾,也没留在日本,而是选择来到北京,进入北京大学文学院学习中国文学和传统文化。刘艺说:“我父亲在北京认识了一些名人,像李大钊、刘半农等。经李大钊介绍,认识了教育部长章士钊,并给章士钊的儿子章可做家庭教师,教他画画。之后,又到北京美术学校当教授,从此开始了一边学习中国文化,一边从事美术教育的职业生涯。”

1924年夏北京美术院暑期学校师生合影

“我父亲跟大多数台湾同胞共同之处,就是不甘心做日本人的奴隶。”刘艺说,“20年代就有一些台湾青年在北京活动,他们大多是不甘心受日本奴役回到大陆来,甚至是寻求救国之道的。这些人在北京成立了台湾青年会,我父亲也参加了,还担任过会长。因为台湾人的身份,他还受教育部派遣,到日本考察美术教育。那是1925年,我父亲趁考察之便,顺道回到故乡,那是他最后一次回台湾。”王悦之希望能看到台湾摆脱日本统治的那一天。然而,此后他再也没有机会回台湾。

1925年夏,王悦之赴日考察美术教育顺道赴台湾考察时留影(前排左二为王悦之)

回国任教后的王悦之,将爱国之心、救国之志融入自己的艺术生涯中。归国初期,创作了多幅风格温柔优雅的人物画,体现出他6年求学日本的深厚功底; 1927年,他受林风眠之邀前往杭州任教之后,画风明显变化:他在油画创作中融入了中国传统神韵气质,作品幅式改为立轴,采用中式装裱,并大胆使用黑色油彩,体现出中国山水画的笔墨效果。而30年代之后,随着国家危机加剧,王悦之的创作对象愈加偏向底层民众,画风转向现实。他艺术生涯的巅峰之作《台湾遗民图》、《弃民图》、《亡命日记图》都创作于这个时期。

刘锦堂的《台湾遗民图》

刘艺说:“我父亲一直觉得自己是‘前朝遗民’,不甘国衰家破,更不甘被日本人统治。他的经典之作莫过于《台湾遗民图》(请注意是“遗”而 不是“移”,国内有的刊物在介绍时出现这一字之差,意思全变了。笔者注),这是他毕生唯一直接以台湾为名的作品。”《台湾遗民图》构图独特,作品上方印有“台湾遗民”的朱红大印,以三位身穿雅致旗袍的女子为主体,中间女性的旗袍花色不同,右手托着以欧亚大陆为中心的地球,左手自然垂下、掌心向前,掌心之中有一只眼睛看着前方。“有人曾问我父亲,‘手中之眼’是不是有特别的寓意,我父亲回答:‘那是望着台湾的。’”

刘锦堂,《台湾遗民图》特写

1937年,王悦之因阑尾炎被医生误诊,不治身亡,当时仅43岁。王悦之在祖国大陆17年,一直从事美术教育和油画水彩画的创作,对于大陆新美术运动做出突出贡献,被列为中国现代美术的先驱之一,是和徐悲鸿、林风眠、刘海粟同时期有卓越成就的现代美术先行者。徐悲鸿曾撰文评赞王悦之,认为:“以绢本施油彩,殆为前兹所无”,比照欧陆油画,“高出法国时新派多多”,甚至说到,“若欲在马蒂斯前顶礼者,何不对此下跪……”足见王悦之当年在画坛的影响。

刘锦堂的《弃民图》

王悦之走后,日本人来了,时局动荡,这位杰出画家陷入了被人遗忘的境遇,只有他的家人,怀着思念,默默保存着他的作品,期待它们重见天日。

著名书法家刘艺的书法作品 刘艺参加社会活动 5、2009年9月,全国台联举办在京老台胞庆祝建国60周年座谈会,刘老题写长卷,老台胞们签字后合影留念

父亲去世时,刘艺只有六岁。成年之后,刘艺用了大量时间整理搜集关于王悦之的资料,1979年,刘艺在《北京文艺》上发表纪实文学《弃民图》,这篇文章,吸引了不少王悦之当年的学生、亲友,此后,沉寂了40余年的王悦之重新受到画坛的重视。1982年,刘艺代表家人,将珍藏的父亲的41件画作全部无偿捐献给了中国美术馆。1994年,王悦之诞辰百年之际,在台北市立美术馆举办为期70天的“刘锦堂百年纪念展”,其画作终于回到故乡台湾。此后,又在中国美术馆展出60天,在海峡两岸引起极大反响,人们重新“发现”了这位英年早逝的天才画家。

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