老子智慧和领导艺术之68–1
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。出自《道德经》第68章，意思是：擅长做斗士的人，不耀武扬威；擅长打仗的人，不气愤恼怒，擅长取胜的人，不给对方机会，擅长用人的人，不趾高气扬。
优秀的斗士拥有实力，无需用威武去吓唬；优秀的将军懂得战斗，不应该发怒去刺激；优秀的统帅思考缜密，不会给对方留下可乘之机；优秀的领导理解人才，不应该高傲去羞辱；虚张声势，气急败坏，漏洞百出，趾高气扬都是人性中的常见的性格，思维，行动，姿态中的缺陷，应该尽量克服。
单位领导都是有使命，负责，有担当的人，应该重客观，讲实际，做业绩，有功劳，所以做事情，干工作，都要凭实力，用方法，重谦逊；而非用虚伪，耍脾气，求敬仰，争面子。平时注重培养实力，而非自我吹嘘；遇事不耍脾气，而非怒发冲冠；做事周全完备，而非漏洞百出；待人谦虚和蔼，而非趾高气扬。这些都是做领导的风格和姿态，都是发挥作用，实现价值，完成使命的方法和范式。
222.善为士者不武，善战者不怒，善胜者弗与。 “善为士者不武”，“士”，有学问、能做事的人，一般不会动用武力。 ...
老子智慧和领导艺术之68–1 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。出自《道德经》第68...
第六十八章：善为士者不武 [原文] 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人...
读《道德经》第六十八章：善为士者 文/衣者郭郭 原文： 善为士者，不武；善战者，不怒； 善胜敌者，不与；善用人者，...
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 善为士者不...
原文: 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 译文: 善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；...
第三十四章 不怒而威 不争而胜 （原第68章） 善为士者，不武；善战者，不怒； 善胜敌者，不与争；善用人者，为之下...
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 士者就...
[原文] 善为士者（1），不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与（2）；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，...
[原文] 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓...
本文标题：68-1 善为士者，不武；善战者，不怒
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