心向圆满

【本文参与书香澜梦第十五期专题活动，文责自负】

看了不少本周主题征文，发现大家多不喜圆满之意，常言月满则亏，水满则溢，小满胜万全。

我想了想，一方面，圆满这个词太满。圆本身就是完美的，再加一个满，是圆满地不能再圆满的程度。而这往往是下坡路的开始，意味着下一步就要盛极而衰。我们常说不要得意忘形，又说福兮祸之所倚，因而中庸的中国人，往往很少把圆满这个词用在自己身上。

我特意去查了一下圆满这个词的使用场景。有圆满地完成任务，XX会议圆满结束，XX活动圆满成功。也常有祝福他人生活圆满，合家圆满，事事圆满等等。可见我们使用圆满一般会用在已经结束的事情之上，或对他人美好祝福，很少有人说自己圆满了。

而另一方面是，如今经济下行，社会动荡，生活压力大，房贷车贷，读书工作，人生不如意之事十之八九，何谈圆满呢。

所以我也就理解了为什么大家不愿意写圆满。

不过，在中文语境下的圆满，在英文语境下是否也有这样的情况呢？换言之，外国人会忌讳说自己圆满么？于是我查了一下圆满这个词的英文含义，比较相近的有这些词：“satisfactory”，“perfect“，"consummates“，但这些词汇的使用，都没有避免圆满的倾向，相反像perfect这样的词语，使用地非常多。当然我不是英语专业的，上面的说法可能也不够全面。

那么圆满这个词是怎么来的，为何我们忌讳圆满，却又希望圆满。

圆满这个词，在道教的典籍里非常少。它最早是经由佛教传入中国的，一个耳熟能详的词是：功德圆满。除了功德圆满，佛教宗派法华宗称：”圆满，指不偏不倚，完满无缺“。在《华严经》卷五十五说：“尔时，如来知诸众生应受化者，而为演说圆满因缘修多罗。”又说：“显自在力，演说圆满经。”依法华宗所说，十界三千一切法，条然具足，称为“圆满”。”

圆满在佛教中是一个非常重要的概念，成佛即是圆满。有大圆满的修行法门，许多佛教宗派对圆满也都有各自的解释。甚至于曾经臭名昭著的邪教，其核心教义就是对”圆满“曲解，利用人们对圆满的向往，欺骗群众。

由此可见，圆满是一种非常理想的状态，正如圆满在佛教里高深的地位那样，普通人很难修成圆满。也正是因为圆满难，所以才要去修圆满。

想到现在生活的艰难，未来也不明朗，也许一些人生来就带着不幸和缺憾，因此我们可能无法达到一般意义上的圆满，但只要我们心向圆满，纵然世事无常，就算无法达到圆满，但仍旧走在向往圆满的路上。而只有不放弃追求圆满，才能离圆满越来越近。