昨晚看完了陆犯焉识，整整用了6个小时，其中有大约半个小时在掉眼泪。女人真的是水做的，这话确实不假。
直到看到最后一页，我都不太能参透，严歌苓给这部作品命名时，为什么要用这个犯字。显然这是个动词，而动词后面必将会有个宾语，显然他犯的不是焉识，那么，陆焉识到底犯了什么？
半夜经历一场灵异事件后，我很久不能入睡，一直在想这个宾语。他是犯了罪吗？严歌苓显然不是这么设计的，如果是犯罪的话，小说就没必要用绝大部分的篇幅去描写他如何逃狱，而应该是描述如何偷盗才对；他是犯了病吗，也不是，这部小说的内容和病完全无关，广义的或者狭义的？他是犯了傻吗，也不是，整个小说看下来，没觉得陆焉识哪里傻，反倒是在逃狱的过程中处处显示出由于先前良好教育所累积下来的那种智慧和预见性。思来想去，那么他犯的可能是这两个，自由的枷锁和感情的桎梏。
对于陆焉识这样受过西洋教育的人，被自由冲洗了身体，被开放冲击过大脑，却大半生被拷上自由的枷锁，在大西北荒芜人烟、与狼为伍的大漠中挣扎着求得自由的信念，哪怕只是那么几天。当然，支撑他追求这个信念的，还有感情，对冯婉喻姗姗来迟的爱情，对小女儿视若再生的亲情，以及对韩念痕无法抹去的激情。如果没有了这些感情，他也就没有了心劲儿逃过一次次生死障碍，当然，没有这种对自由的坚定索求，估计他有生之年也不会再经历婉喻的牵手。于是这两个枷锁和桎梏互相陪伴，此消彼长，让陆焉识在逃亡以及再自首的过程中，撑过了一次次濒临死亡的红线。
让我最终动容的是婉喻那段失身的描述，“她就任凭他爬上自己的身体，被他压在下面，嘴里却说，一定要帮焉识。。。”，对于一个从17岁起就被陆焉识的男人气味所俘获的女人，此刻为了他竟然抛下了那时候女性最看重的贞洁和尊严，只为了让陆焉识有希望多活几天，而在这之前，陆焉识正眼看他的次数都屈指可数。这种爱爱的太过深沉，也许略带些扭曲，但是在民国年代，人还有这至真之情，真到让我觉得，真的可以这样吗？不由得想起张学良的原配夫人，作为那时候家庭包办婚姻下的女人，成全了张学良和赵四的爱情，后半生却为了张学良奔波赚钱，受尽艰辛，临终病榻前也没有盼来张学良的意思眷顾，就那么含着遗憾而死。也许，她心中并不遗憾，只是我觉得遗憾而已。为了爱的人，付出了一生，而最终只需要他快乐，这种大爱，我只能摇摇头，咬咬嘴唇，无论多么羡慕，凡人确实做不到。
其实，陆焉识还犯了一次桃花，那便是韩念痕。这个女子跟自己颇有几分相似，看到书里出现这个名字时，我便觉得，她才应该是陆焉识的真命天子。她的美丽，她的妖娆，她的活泛，她的体贴，以及床上的激烈柔情，都让陆焉识不能自已。在我意念里，他们才是应该真正在一起的一对，当然这个意念确实浅薄，确实自私，但应该是人性最本真的自觉反应。后来陆焉识放弃，再后来书里再也没有出现过这个名字，配角就这么毫无声息的消失，于我，却是一阵阵的揪心，其实，她才是芸芸众生中大多人的代表，激情一时，酸楚一世，也许，这便是爱情。
陆犯，焉识，他算是幸运的，不管犯了什么，最终还可以牵着自己女人的手看着她离去，看着她离去前对他的喜爱和眷恋。还有很多人，根本连眷恋的机会都没有，就那么摊手相望，泪眼相看，世俗和生活阻挡多少有情有爱的人，最终无法圆内心深处那个苦涩而有甜蜜的梦。这便是生活，出生起便注定的过活方式，不管途中他会遇到几个韩念痕，最终却只有一个冯婉喻。于冯是终了的幸福，而于除了冯之外的她们，又算什么呢？
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