缘

“缘”在某种意义上，带有命定的意思，同时又带有随机和偶然。佛教讲“缘”是“有色而空”，也就是眼下的这个东西并不是实体，底色是空的，只不过是偶然而导致的所谓实体。

“偶”字的右边是个“禺”，指偏僻的、特定的角落里的相逢，所以，偶然常常跟相遇有关，而相遇连续出现的时候，我们就会相信它不再是偶然，而是“怎么这么有缘”。

昆德拉在《生命中不可承受之轻》里提到了六个偶然：男女主人公的相遇要经过六个偶然，也就是六个节点。每一个节点都存在着至少两种选择——你选择了其中一种，到了下一个节点，再选择其中一种……经过六次这样的选择，导致一个结果。这个结果一旦出现，双方都认为是命定的东西，而事实上，整个过程都是偶然的。

无论特蕾莎（女主人公）还是托马斯（男主人公）都认为，他们的相遇具有某种必然性，而托马斯原来一直把自己的生活设计为一种偶然性的生活，不跟谁发生必然的联系，恋爱也是小概率随机偶发的，过后就忘。在遇到特蕾莎之前，托马斯认为恋爱就是逢场作戏、缘起缘落，这之后，他被一种非如此不可的、必然的观念所左右，认为一切都是有命定的。

“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人”。我想：所谓最浪漫的爱情、最深情的告白，也就如此了。

达尔文说：生命进化的过程就像一棵树，树有树枝，大树枝分成小树枝，小树枝再分成更小的树枝，不断分叉。

我们的人生其实就是走在一个树枝一样的道路上：

最初的你是一个偶然——因为生命本身就是偶然，你出生的那一刻，本身就是跨过无数个偶然以后出现的一个生命；你往前走的过程中，各种社会和自然因素使得你的家庭和你个人都存在着多种选择，只不过你是在多种选择或者每一个节点的两种、三种甚至五种中选择了其中一个，形成了一条路径；新的路径又会出现节点，节点又可能有多个选择——这是一个非常复杂又充满着偶然性的过程。

而我们普通人的思维里有太多误把偶然当必然的事情，把眼下的某个结果当成某种必然，力图维护它的唯一性，以至于舍弃了很多的可能性和机会。

我们的相遇就是一种偶然。