连下了好几天的雨,在三八妇女节这一天终于放晴,仿佛预示着这一天,让很多女性的生活比以往多了些阳光。朋友圈里有人晒放假,有人晒收到的红包,有人给大家发祝福……女性朋友们大多为这美好的一天高兴着。
拥有属于自己的节日来强调了自己的重要性,总是让人高兴的。以至于人们常常忘了,那些需要刻意去强调重要性的东西,往往就是最容易被轻视的。三八妇女节的设置,本身就是在默认了女性地位低于男性的情状下的反抗。1910年8月,国际社会主义者第二次妇女代表大会召开,规定了每年三月八日为全世界妇女的斗争日,从此,这一天成为了世界妇女争取权利,争取解放的节日。这一争取,便是一百多年……
在国外的妇女主动争取权益的时候,中国妇女是当真该感谢社会主义的。以及感谢当年落后的经济,让很多的中国妇女尚在懵懂,完全不觉得自己的正当权利被剥夺的时候,党主动承担了解放思想,解放妇女的责任。更加该感谢计划生育,让很多人在只生一胎的情况下,不得不压抑自己对男孩的渴望,用几十年的时间淡化了笼罩在中国几千年的重男轻女的思想。所以,现在的中国女性,可以昂首挺胸走在大街上,似乎已经足够被尊重了,似乎已经完全不需要过三八妇女节了。
然而,在国家强调人民幸福感的今天,有谁会过问,有多少中国妇女是幸福的呢?我们先把中国妇女简单分成已婚和未婚。已婚妇女,正如贾宝玉所说,女孩一旦结婚,便从珍珠变成了死鱼眼睛。这死,是心的麻木。她们未婚时,你能看到不同的人,有不同的性格。而一旦结婚,却可以简单的分成五类。一类是泼妇。丈夫或其他人做事稍微不如意就开骂,自己做很多事,却依然不受家人欢迎。二类是怨妇,常常找人诉苦,动不动就流眼泪,把自己整成了别人眼中的神经病。三类是聪明人,极力维护家庭的体面,除了利益上决不放松,别的都能忍。四类是麻木者,日子过得浑浑噩噩,什么都不管,对生活逆来顺受。五类是快乐的,周围的人都能感觉到她的开心,其实是出轨了。
下面谈谈未婚妇女。年轻的未婚妇女,应该是中国最快乐的一群人了。青春正好的年纪,还来不及担心未来,可以同一个同样青春的灵魂谈一场风花雪月的恋爱。在这场恋爱里,享受被一个人宠的感觉。然而,中国对女性是有很多限制的。一旦过了25岁,就变成了年纪大的未婚妇女,开始被催婚,被嘲笑。这主要源于对生殖的推崇。女性一旦过了一定年纪,生育能力就会下降。而国家即使强调了几十年男女平等,社会对于女性价值的最大认可,依然是其生育能力。这也就不难理解,为什么女性过了一定年纪,在很多男性眼中价值就会大幅度缩水了。
男女婚嫁,与其说是爱情,不如说是一种经济行为,双方进行着资源的交换。在以前,体力劳动是主要的物质生产方式的时候,男性占有着绝大多数的物质资源,所以男性可以三妻四妾,女性只能用自己的生殖能力去换取那些被男性占有的物质。讽刺的是,繁衍后代这件事,在没有完成之前,是天大的事。完成了以后,就成了屁大点事。女性没有资格因为生了孩子,就一劳永逸。女性依然得做家务,以及别的劳动,去同男性换取供自己生存的物质资源。说好听点,就叫男主外,女主内。
当今社会,随着科技的发展,脑力劳动逐渐取代体力劳动,成为主要的物质生产方式。女性用不着再靠同男性交换得到物质资源,足以实现自力更生。所以女性的地位得到了空前的提高。设置三八妇女节做不到的事,生产力的发展帮助女性做到了。但依然不够。因为现今社会,依然对生殖有着莫大的崇拜。这种崇拜,限定了女性只在一定时间内价值最大,过了那个时间点,就开始大幅度贬值。而因为这种时效性,让女性在同男性进行物质交换的时候,始终处于劣势地位。就好像卖鲜花,早上的时候顾客压价你不卖,下午自己都得降价卖出去,因为今天卖不出,明天就枯萎了。所以诗人把女性比作鲜花,不是没有道理的。
这种交换上的优势,让中国的男性变得无耻。对,我想用无耻来形容,就像狡诈的商人一样,要把对方的利润压到最低。我的家乡,一个小县城。这里的人,很看重有编制的工作,有编制,才方便嫁娶。偏偏这种小县城,由于没有多少发展空间,有抱负的男性大多不愿意回来,导致有编制的女性,远远高于有编制的男性。这使小县城的有编制男性成了买方市场。他们一般也要娶有工作的女性,这很重要,因为编制工作的钱不够高,他们分给另一个人使用,自己就不够花了。另一方面,还要求女性承担带孩子,做家务等一系列同家庭有关的劳动,这样男性才可以腾出时间来拼工作。简而言之,就是牺牲一方来成全另一方,把两个人的资源集中给一个人使用。
这样的不平等条约,也只能占着自己是买方市场才敢提了吧!但在这小县城,他们确实不愁娶。我能理解这种现象发生的原因,但为这藏于背后的思想感到悲哀。中国自古就有牺牲一部分人来成全另一部分人的优良传统。最常见的是父母牺牲自己成全孩子。牺牲这种现象,在资源不足的时候,集中几个人的资源投资于最有潜力的那个人,其实是一种理性的选择。但令人悲哀的是,在中国,往往并不是将资源用于最有潜力的那个人身上,而是牺牲女性,来成全男性。尤其是农村,现在依然有很多人剥夺女孩受教育的权利来供养男孩。
可悲的是,这种牺牲女性的风气,并不仅仅局限于小县城,而是扎根于中国大多数人的心中。只是很多女性,在没有意识到这是牺牲的时候,就踏入了婚姻。她们大多数人不快乐,却没有意识到,是自己付出和回报不对等所导致的。男性连一句感谢的话也不用,便理所当然的剥夺了女性的资源。处在这种婚姻中的女性,很难不变成死鱼眼。
更可悲的是,很多踏入不平等婚姻的女性,同大多数男性一起,给那些具有平等意识的姑娘施压。在现在的中国,能够将女性平等对待,不想牺牲他人来成全自己的男性还远远不够多。但在现在的中国,已经有越来越多的女性,开始觉醒,开始反抗在买方市场下的,以牺牲女性为前提的婚姻关系。剩女不是不要爱情,也不是不要婚姻,只是不愿意因为生殖崇拜而被当做贬值迅速的商品,被讨价还价。当物质基础足够姑娘单身,社会风气却在精神上鞭笞着不愿意接受不平等条约的女性们,所以依然需要三八妇女节。这个节日,见证着生产力的进步,见证着全世界女性的奋斗史。如果说女性争取到的权利已经足够她们在家庭之外自由地活着,那现在,最需要争取的,就是家庭之内的平等。这不仅包括结婚后平等分配共有资源,更包括自由选择是否结婚的权利。
我不是女权主义者,但也同所有人一样渴望公平。所以我呼吁社会能给那些勇敢单身的女性更多的包容。不要从过去的男性看不起妇女,变成现在的男性和已婚女性看不起剩女,不要从三八妇女节变成三八剩女节。剩女被嘲笑,意味着女性为自由和平等的斗争还在继续着。但这又怎样?有了拒签合约的底气,才是改变不平等合约内容的第一步,不是吗?
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