“曼珠沙桦”，“曼珠沙华”。一字之差，境界迥异。“曼珠沙华”是一种花卉的名字，俗称“彼岸花”，学名“石蒜”。这种花我是见过的，一根孤茎，其上是上翘的花丝，色有红黄，或许有白，但不多见。
人总是会赋予动植物以意象。所谓意象有“正解”也有“负读”，“天下本无事，庸人自扰之”大概能说明这种情况。“曼珠沙桦”是一位简友的名字，“桦”者，白桦，桦树也。由此让人想到“水木清华”。
据说“清华大学”校名脱胎于此。虽不能确知但确乎不会“空穴来风”。闲话不提，还是来说说“曼珠沙桦”吧。
所谓“达人”，大约类似于在某领域“出乎其类拔乎其萃”者，只是名称虽变，其涵义是一样的。“入乡”既能“随俗”，为何称谓就不能与时俱进呢？
之所以说“曼珠沙桦”简友是“哲思达人”，自然是其擅长哲思，尤其是精于“说理”。能“哲思”是一种能力，或者可以说是一种难能可贵的能力。此种能力若再赋予文字则是一种“超能力”。何也？譬如学生作文，或记叙，或抒情，或议论、或说明。但能叙述生动而有趣，抒情“发之己中”而动之于人，议论明晰，说理精当，说明直指要点，让人一看即会意于心。即便高级专业的东西也能让人饶有趣味，这恐怕不是任谁都能做到的。但“曼珠沙桦”做到了。
没有“高大上”，都是身边人，手头事。一看就懂，一读即能了然于心。其哲思文章犹如“剥笋”，层层剖析，深入浅出。看似漫不经心，实则娓娓道来之际，章法严谨，说理明澈。犹如细流涓涓，潜滋却暗长，水到而渠成。
假如哲思文章，以及所有的“诗词歌赋”是一件“外套”的话，那么其背后的独立之人格，高贵之品质，崇高之情怀才是“外套”之精义，或者说是珍贵的“里子”。
此简友正是如此。老子曰：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”哲思文章尤其如此。“空中楼阁”观之壮丽，但失于“泥土”；虚无缥缈乃“太虚幻境”，距现实生活过于遥远。
一朵花，一只猫、一场雨、一阵风，甚至一锅汤。可入文，能成理。虽万象“同炖”，却各有滋味。等差有万殊，而“仁智”可归一。
若喜山，则巍巍；若乐水，则清清。所谓“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。”遣欲而心静，澄心以神清。不为欲扰，屏蔽“三毒”，以是有明澈之哲思也。若存疑，则眼见心观，以神度之，自有分辨。合于斯文，不必以喜，本如斯也；不合于文，亦无需怒，所谓“见贤思齐，见不贤而内自省也。”岂有他哉？！
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