西安交大哲学教授韩鹏杰老师用通俗易懂的语言，贯穿历史、结合现代，让我们重新认识了老子的大智慧。
韩教授用“家有一老，如有一宝”这句话开头，引出了我们国家也有“一老”，那就是“老子”，也有一宝，那就是《道德经》。
关于老子的大智慧，韩教授从两个方面解开了大家的疑惑：“凭啥？”和“有啥”？
一、凭啥说老子有大智慧
很多人可能不理解：凭什么说老子有大智慧？韩教授给我们进行了详细的解读和分析。
他首先引用了培根的话：“ 读史使⼈明智，读诗使⼈灵秀，数学使⼈缜密，物理学使⼈深刻，伦理学使⼈⾼尚，逻辑修辞使⼈善辩。凡有所学，皆成性格。”
每个人读过的书，走过的路，都会成为他性格的一部分，也会影响他的精神世界。
老子有这样的大智慧，与他的职业出身是分不开的。老子曾经是当时的馆藏，也就是相当于现在的图书管理员。
近水楼台先得月，老子由于职业的便利，读书很多，知识渊博。他能够根据历史的兴衰成败，总结出人类的四大智慧：清、虚、卑、弱。
清：清静为天下正，宁静才能致远。人如果想实现自己的远大目标，必须坚守住那份清静与安宁。人的内心只有保持清静，才能看清事物的本质，找到解决问题的方法。
虚：虚怀若谷，满招损，谦受益。虚字讲的是做事的素质和修养。人的胸怀要像山谷一样善于容纳，能够处下才行。
卑：善于处下，懂谦卑。说的是做人要低调、韬晦，要知高守低。只有吸取别人的优点，才能得到众人的支持。
弱：懂示弱，要柔和的处事。自古以来柔弱胜刚强，只有示弱才能得到更多人的帮助，从而赢得更多的有效时间。
二、老子有啥大智慧
韩教授总结了三条：
1、有一本正经：《老子》
2、有两面玄旗：道和德
3、有三件大宝：慈、俭、谦
韩教授首先给我们讲解了道和德。
道分为天道和人道，天道指的是比天更本质的东西。万物的本源、宇宙的规律、人生的信仰，都属于天道。
人道是如何解决现实生活中面临的问题。要从三个方面进行考虑：方向和目标；规则和境界；边界和速度。
人生要有方向和目标，而且要对这些方向和目标进行量化。
在朝着目标和方向努力的过程当中，要遵守规则。在遵守规则的基础上要讲境界，讲道德。
行进的过程当中，还要注意边界和速度。做人做事要有边界，要有底线。“知足不辱，知止不殆，可以长久”，讲的是边界问题。“企者不利，跨者不行”，讲的是速度问题。
“德”要按照“道”去做，所以把“道”放在了前边。
孔子的“朝闻道，夕死可矣”，讲的是德的境界；孟子的“得道多助，失道寡助”，讲的是德的作用；韩非子也提出了“道理”这个词儿，“道”是大的规律，“理”是小的规律。
这就说明“德”也占据着很重要的地位。我们既不能忽视“道”，也不能忽略“德”。但道和德也不能理解成我们今天的“道德”。
慈、俭、谦是《道德经》中的三大宝。
慈，故能勇。人要有慈母情怀，有责任，有担当。
俭，故能广。人要学会节俭、节制，懂得做减法，抵制不合理的欲望。
谦，不敢为天下先。不敢把自己的利益放在最前面，要学会先人后己。正如范仲淹所说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
通过学习道德经，我们要从中能学会正确地认识自己。知人者智，自知者明，人贵有自知之明。
韩教授前面提到的“一本正经——《老子》”，不是现在我们说的一本正经的意思，而是指一本好的经典书籍。
韩教授最后说道：“一本正经中的思想与智慧，像夜幕中的群星给我们指明方向，每个人都应该认真研读，努力传承。”
虽然以前也看过道德经，但是理解得很浅薄。这样的经典著作还需要听老师深入地剖析才行。
齐帆齐商学院第七期书评影评成长营第29篇1419字，累计50546字。
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