断亦得  舍亦得  离亦得

断亦得  舍亦得  离亦得

    有一个问题：做哪些事可以提高人的快乐素？

脑海里重复最多的：放下欲望，松开枷锁，简单即为乐。

  如此简单，却需要一本厚厚的书籍进行正反里外不断论述，终究是俗人，还是难以做到断，亦或舍，亦或离。

    2009年山下英子的《断舍离》出版，提出断=不买、不收取不需要的东西。舍=处理掉堆放在家里没用的东西。离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。此书一经上市，在日本引起了一轮又一轮的断舍离热潮。我也赶潮般买下了这本堪称整理家务鼻祖级的书，用心拜读后，大刀阔斧整理内务。曾经遇到打折促销期买买买，看到好的东西当时用不到，将来总会用到买买买。可事实是，换季的衣服总是被挂出来来不及穿又收回去，桌面上的瓶瓶罐罐来不及打开就过期了，厨房里锅碗瓢盆整理盒已经拥挤得如赶集的人群……东西越买越多，有可能用的越存越多，家里可转身的地方越来越少，事实是可用的只占到了不及十分之一。多余的物品占据了大量的空间，多余的将来可能用到的反倒成了生活的拖累，打开衣柜，打开抽屉，打开任何一个可以塞东西的角落，都压得人喘不过气，该给生活做减法了。看着曾经跑了无数个店铺，浏览过无数某宝的网店，淘到的喜欢至骨子里裙子，已经微微泛黄，恍惚记起有好几年没有“宠幸”过了；拿着一个费尽千辛万苦从某国背回来的杯子，放在厨房的角落里很久没有用它喝过一口水了；鞋柜里同一款三色的鞋子，也只是在换季时拿进拿出的举行一年两次的“登基大典”才可见天日，这与打入冷宫的妃子有何两样，何不给他们自由？物品太多，是生活的一种负担。久居樊笼里，心疼？自己亦或是他们？

每一件断不得，舍不了的一件件物品，都映射了我的内心，我的曾经。那是一种防患于未然、对不可预知的未来隐隐的担忧，是不安的情绪在作祟。也是一种攀比心理在作祟吧，谁谁谁有呢，谁谁谁同款，谁谁谁觉着效果不错。。。。。。

整理物品，就是整理了过往，整理了心境，整理了自己混沌不安的心。念及这里，物无达诂，没有需要的统一标准。遵从自己的感受，听从自己的内心，实实在在地找到了属于自己的空间。

真好。

亦如陶潜“不为五斗米折腰”，上任八十多天就解印挂职而归。方宅十余亩，草屋八九间。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。固守寒庐，超凡脱俗，我们才有幸认识淡泊渺远、恬静自然的田园大诗人。

这舍离的做法值得我们取其精华。

三毛曾经说过：或许，我们终究会有那么一天，牵着别人的手，遗忘曾经的他。这个时候，内心是矛盾的，纠结的，痛苦的。可三毛会选择，去撒哈拉沙漠，去撒哈拉沙漠和荷西结婚，简单的爱情，简单的婚礼，简单的小窝。那一刻，她是最幸福的。

  自己的时间，时间轴一定在此刻，不是将来。因为，将来，落满灰尘的东西，不是没用，而是我们对他不感兴趣了，人类都是喜新厌旧的。李健曾说：我想保护自己的时间，我只愿做一个知识分子，一个音乐知识分子。简单而干净。

扔扔扔。原来，并不是属于我的花朵，我只是途径了它的绽放。这样，扔的时候释然了。山下英子说的没错，断舍离是一种活在当下的人生整理观。

心理学上，有一个概念叫空杯心态，想要接纳更多的东西，先得把自己想象成“一个空着的杯子”，要怀着放空过去的态度，去融入新的环境，接纳新的事物。

那年夏末，面对人生的选择，做出了在当下以为最正确的决定。事后却遭遇了意想不到的变故，方后悔。面对朝令夕改的小升初局面，心里的焦虑叠加式上升；面对高考体制的更改，居然有些无所适从。看着身边朋友的孩子上了各种补习班：奥数、奥语、英语、国学训练营……是啊，文化课需要提前积累，就这些必修课一天六个小时满满当当还不踏实。画画、钢琴、声乐、舞蹈、书法、运动……素质教育也不能作为选修，据说高考时都有涉及，怎么办？补呀！芝麻、玉米、西瓜，都丢不得。这个假期，陪读的父母最解其中酸甜苦涩。曾以为康德先生说过：自由，不是随心所欲，而是自我主宰。那现在算是自由吗？算是自我主宰吗？此后很久，无法从中抽身，举步维艰。也许是在舍弃和留下之间没有做好沟通，把留下东西的标准定错了，这个有用？这件东西对我有没有用？过分专注这个物品本身的价值。该做减法了，现在就试试。那年一杯茶水的事情禁锢了三年有余，逃离慌乱的生活，善待自己的心灵和容貌，抱朴守拙才是精神自由的理想幸福吧。

断亦得  舍亦得  离亦得

庄子有一个故事：夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。

单足兽可怜多脚虫，你那么多腿，我却只有一条。

多脚虫却觉着自己好可怜，蛇没有脚都能走路，才令人眼红。

风在空中自由自在，蛇投去了羡慕的目光。

无拘无束的风也有自己的烦恼，吹到哪里都不及眼睛，因为他什么都能看见。

被风艳羡的眼睛总是对自己不满，自己整天暴露在外面，没有一点隐私，心脏多好，不用看却什么都知道。

看到这里，我们一定会觉着大概心脏郁郁寡欢，藏在体内暗无天日，英雄不被大家识，郁闷。可是，心明白着呢，难怪心不怜，心也不说。

原来，焦虑来自于我们只是夔、蚿、蛇、风、目的一员，压根没有做自己的心。家里堆满了曾经羡慕别人拥有的物品，而非自己心所愿的吧；孩子学了别人都学的课程，而非真的需要孩子拥有的人生技能。

原来如此。

那对女儿是否也应该做做减法了。

很难说一条腿和很多腿谁更好，“怜”可解释为羡慕，是否更理解为可怜。那故事的结局岂非为单足兽、多脚虫、蛇、风、眼睛、心，到底是谁更值得羡慕亦或怜悯呢？

呵呵。

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原来，攀比，是世界上最愚蠢的事情。为了攀比让自己一地鸡毛的日子是更愚蠢的事情。

岳飞精忠报国落得遭奸臣迫害；范蠡散尽家财远离曾经衷心辅佐的越王；颜真卿垂暮之年劝进李希烈被缢杀于蔡州；杨家一门忠烈，屡遭奸臣排挤，毅然选择挂帅西征……太宰治出生名门世家，却从小脑海里刻着如何自杀，鲁迅弃医从文，拿起笔杆和封建的旧社会做抗争……每个人面对选择，只要真实而自由，就会留下佳话。

重要的是活好自己，不要管人家怎么过。

用大篇文字说服自己，亦说服我们每一个“怜人”的人，放下生命里不必要的累赘，断舍过分的欲望，舍弃愚蠢的攀比，让自己活得更从容，更高级。

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