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开始是Samuel介绍《二代妖精之今生有幸》，独立成文
好剧大咖云集
兔兔（天涯会吉祥物）:分享《人民的名义》书籍阅读感受。1.不知道大家知不知道达摩克利斯之剑～
Samuel:科普下
兔兔:达摩克利斯是国王狄奥尼修斯的臣子，他恭维国王权势滔天，国王让他坐上王座感受一下当国王的感觉，并举行盛宴，派人用一根马鬃拴住一把锋利的宝剑悬挂在他的头顶。
告诫他，权力与风险并存
对那些高官而言，他们头上也有一把达摩克利斯之剑。
书最初出现的赵德汉小官巨贪给我留下的印象很深刻，我是因为电视剧版侯勇对赵德汉精彩的表现才燃起看这本儿书的兴趣。
他农民子弟，用他自己的话是：穷怕了，被高官几次三番行贿，都心有余悸没有接受，有贼心没贼胆，但是有了第一次后就开始疯狂敛财。
有意思的是他那些钱和每一笔交易他都记得清清楚楚，但是他分文未动。他竟然能把这些装满了整面墙的钞票诗意地比喻成麦田里的麦子，为贪腐打上温情的可耻标签，但他贪这么多前，最后又那么可怜，一分也不舍得花，住在破烂的楼房里，给老母亲寄钱每个月300，用人民的名义行中饱私囊之实。
赵德汉
有个哲学家说：政治家都是最拙劣的戏子。可能他看过《人民的名义》和中国的官场后就不这么想了。这些人像深藏不露的高育良在被戳破之时还敢大言不惭地用人民来说话，演戏已变成他的本能了。
超楠:在我看来，赵德汉是这部剧中最可怜的贪官。年少就历经沧桑，尝遍人间疾苦。刚开始不敢碰触那根线，后来慢慢经不住诱惑，然而贪了那么多却不敢享受，这和他成长经历还是分不开的。他也是贪官中最善良的
晓颖:政治家是最高明的骗子
超楠:都有两面性
兔兔:我的国家，我们的中国，是人民民主专政的社会主义国家，不是让这些巨蠹来蚕食鲸吞的。这群权力中心的人，只是人民的代表，不是权力的掌控者。高水平的教育结果却让他们比烧杀抢掠的流氓歹徒更加遗害无穷，只是变成了更体面的小人罢了。所以我说，今天我们都应该学学政治学，我们都应该了解政治是什么，政治民主是什么，权利与权力哪里来，官员的合法性从哪里来？
贪腐有其历史遗留性，但是也有社会主义中国实际民主和理论民主的差距在里面。我们占全国人口60%的农村人口还不足够富裕不足够有精力思考和了解这些在他们看来远在天边的问题。
这些问题又红又专吗？是的，但是每一个人都应该了解我所生活的这个国家这个社会，从顶层设计（媒体报道的那些正面的东西）也从底层生活（黑暗的不太如意的部分），都应该有自己的决断，在我们一生中最好的青年时代，不仅从小我而且从大我去考虑。
超楠:其实，很多东西看着对咱们过日子求生活来说，太遥远了。每天的柴米油盐让我们想不了那么多，但是从各个方面渗透来讲，我们应该关注这些与民相关的东西
兔兔:从大我去考虑，这看起来太无私了，但真的那么难吗？并不是，我关心政府政策的决策、执行和监督，为我的生活也为别人的生活把关，明白这张政策的合理性合法性，这就是了。有能力就参与，没有能力就监督。
我唱国歌，对国旗敬礼时站直脱帽，从细节也从理性的角度去爱国，不盲目不激愤。
我觉得这就很好了。
我不觉得这个人是贪官里最善良的，只能说他的程度只在贪钱上还没像祁同伟他们一样沾上人命罢了。可他小官巨贪，数额巨大，不管他有没有用，不管他的动力目的成长经历，这笔钱他贪了就是贪了，对不起人民也是真的了。要是他贪的钱都拿去赡养老母亲了，他可能还有点点让人心酸的地方（用不正当的方式报母恩），可他在精神上经济上都不奉老，这就说不过去了啊。（个兔观点哦，请求指正，不敢接受激愤的喷哦）@超楠
Sophia:我刚刚看到的关于你们讨论是否关心政治的问题的文章
亿亿:我对这方面不太了解，不敢妄下定论。
兔兔:嘻嘻嘻
祁同伟
超楠:哈哈，贪官大都没人性，他还能每月看似紧衣缩食地拿出300块钱寄给母亲。因为，我看过多数这种剧就是飞黄腾达后忘记原来那个贫困的家，了无瓜葛。他对他儿子妻子也算比较好的了，只在贪了钱，并没有拿这些钱为所欲为。
在我看来，祁同伟在剧中也是悲凉的。倘若他妻子没有利用她父亲的权势，祁同伟估计就和陈阳在一起了。那也不一定，祁同伟的悲凉在于他野心太大。
金霞:看完部剧，我就一直在想，当代社会，有没有一套标准，可以真正作为准则？在过去，是皇家拥有一切，有儒家的教导；而现在，是人民的一切，而人民的一切财产，是谁在管？管得怎么样？我们是否有权过问、监督？
高育良
晓颖:我们政府的信息公开制度还是不太完善，很多非法行为都可以隐藏起来，监督很难下手，打了一批，感觉不久还会滋生一批
超楠:这部剧既然能播，现实意义还是有的。但是其中很多地方，我都不太认同。但其实也是官员进阶现状
金霞:@川大-国关-兔兔 政治学只是方法论和事实依据，可现实又有多少人能够去过问和监督过政府呢？
Sophia:我节选一段话:
这是一个无奈的现实，但是不断有人跳出来说:我们凭什么要关心政治，就爱吃喝玩乐自己挣钱自己花怎么了？当然，享乐主义是人权，谁也无法干预。但是千万不要以为“政治冷漠”就是没有政治态度，冷漠就是你的态度，更重要的是，享乐主义得以存在，是有一系列公共制度为前提的，而这些前提是政治斗争的结果。以为私人生活与政治没有关系的人，忘记了私人领域从边界的界定到秩序的维护都是政治问题。难道60年代全中国人穿灰蓝黑和今天大家穿得花枝招展仅仅是“个人品味”的不同？今天的中国从房价，到学术腐败，到电话费，到你在医院要排多久的队，到奴工，到孩子上学，到交通…那一个归根结底不是政治问题？那些“我就是我，去他妈的政治”的说法，就像是“我就是我，去他妈的空气”一样，貌似充满个性，其实无比滑稽。我理解在一个关心政治成本太高，追求个人发展动力很大的时代里大多数人的政治冷漠，但是我不能理解为这种冷漠而感到洋洋得意
《人名的名义》
兔兔:嗯，要根治，习大大上台后最初几年经济其实发展不大，因为重点去展现整治腐败和颁布交规了。打虎拍蝇猎狐，坚决防腐。嗯嗯，想到了“精致的利己主义者”
兔兔:@复旦-历史-金霞 一代一代在进步，年轻的我们总要先了解基本的方法论，再去为国家注入新鲜理性的血液吧？¤这是一只又红又专的兔子。说法不脱离理想化，但是她希望保持正直
中医经典
俊霏:插个楼，分享一下中午说过的关于中医养生的小经验。中医的养生其实并不难。首先要知道，人的寿命是有限的，叫做天年，为一百二十岁。而在这一百二十年的每个阶段，都有相应的生理特征，这是不可强行改变的。但是并不是所有人都能达到天年，条件就是“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之”“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆的所愿”“美其食，任其服，乐其俗”。但是现实状况就是，按照这样的方式生活是很无趣的。生病起于过用，保持不过就是养生最好的方式。那应该是怎样一种生活方式呢？第一，饮食要规律，早中晚饭要在相对固定的时间吃，都要吃，不偏嗜一类；第二，作息要规律，睡觉的时间和起床的时间要相对固定，熬夜是要尽量避免的，什么叫不熬夜，十一点前，最好十点半前入睡；第三，劳动（无论体力还是脑力）都要有节制，其中特别重要的，房事要有节制。第四，是要顺应自然的变化，天冷了就要加衣服，热了就脱衣服，不贪凉，不贪热。至于所谓的食补，大家都是年轻人，虚证多在脾胃，主要是因为不规律的饮食和饮食偏嗜形成的，不改变习惯，是补不回来了。而补肾、补阴阳一类，只要身体未出现明显偏颇的，实在没有必要。年轻人的气血旺盛，有很强的自我调节能力，而药物是通过其偏性，帮助身体调节平衡，在不“过”的生活状态下，却是无须做无用功。简言之，就是不作，即使作，也别作得太过。但要是追求一个放浪不羁的青春，那抱歉，养生，就想想吧。要是还有问题，欢迎随时提问。@盐工-环艺-皓叔 @川大-国关-兔兔
兔兔:@北中医-中医-俊霏，嘻嘻嘻嘻，谢谢！那么，中医里的“气”和儒家张载提出的以“气”为核心的宇宙结构说又有什么关系吗？感觉和道家的阴阳两气也有关系？
俊霏:张载的气论和内经运气七篇里对气的论述是相似的，在我看来张载的气论像是对内经运气七篇所谈及气论的总结。不过运气七篇讲解八百多页，我还没看完，不好做个肯定的回答。内经所说的气，为真气、运气；现在的气，是对人体正常生理功能的概括；在温病学派里，气代表着邪气传入身体的一个阶段……大概想到这些。@川大-国关-兔兔
兔兔:温病学派？想了解这个～
俊霏:在已阅的几部温病学派著作（《温病条辨》《温热论》《湿热论》《温热经纬》）我可以感觉到，温病学家存在一种对那时医家迷信伤寒学派的批判，认为除了寒邪之外，风、暑、燥、湿、热均能导致疾病的发生。而更以湿热为论述的中点。在吴又可《温疫论》中提出了“卫气营血辨证”的方法，代表病位从外到内的层次。同时，温病在传染病的治疗上有很大的贡献。因为温病是大三上学期学习的内容，所以我的了解也不够深入，只能从我已经阅读过的几部温病学派经典里做一些归纳。@川大-国关-兔兔
《本草中国》
兔兔:@1北中医-中医学-王俊霏 谢谢，希望精进对中医药的了解。看了《本草中国》，对荒野、山林、大漠里中药人的坚守十分感动。
《爱乐之城》
Samuel:《爱乐之城》是我非常喜欢的电影，看了三遍。那个原声带，听了大概所有曲目20多遍。然后因为喜欢高司令，我还去看了银翼骑士。简单的说一句吧，就是这电影伟大到什么程度呢？将来的某一天，你听到那个旋律，所有的情感都会涌回来，眼泪一下就止不住了。仿佛你在今年年初的时候那样。
Sophia:会长你可以听听这首《La la land》（附链接，网易云Jax）
杨珊:这首歌真好听！我可以唱歌吗？（后续清唱《天黑黑》）
成长与传承
Samuel:《摔跤吧！爸爸》其实最佩服的还是阿米尔汗，他在个男性歧视女性普遍的社会，就像一股清流。电影可讲的东西非常多，但是最后还是传承与亲情是主线，成长的路上或许有要挑战父母亲的部分，但那也是证明你以后可以不用依赖他们，而不是说你可以不用去关爱他们
Samuel:会长超级喜欢许嵩，见证了山高哥十年的成长
俊霏:加一
Samuel:有人吐槽他的唱功，拜托听起来有感觉就OK了嘛。听感从来不单单是唱功
兔兔:后期古风部分的词不错
Samuel:《苏格拉没有底》很有他的思想
兔兔:前期的词和歌，好多人吐槽说非主流，拜托，那时候儿，非主流才是主流
许嵩
Samuel:许嵩是读书最多的的那批音乐人，见证了他从《七号公园》到《蝴蝶的时间》比如:《违章动物》——可以关联最近的着火事件；《毁人不倦》——劝阻未成年人别看爱情动作片，冲动毁掉一生。倡导健康教育；《全球变冷》——痛惜人心冷漠，呼吁彼此关心；《亲情式的爱情》——劝君惜取眼前人，花开堪折直须折；《对话老师》——调侃应试教育，提倡个性自由发展；《书香年华》——劝大家多看书，了解中国优秀的传统文化
第六张专辑
思聪:我今年把《霸王别姬》看了好几遍，巨细
Samuel:说说看最好每一遍不同感受，这样别人品味起来才更有意思。
思聪:陈凯歌布景确实很有特色，我去找下截图
Samuel:到布景，嗯抓细节了
思聪:其实陈凯歌他很爱用奇观性的场面，我最喜欢的的镜头
Samuel:那小孩为什么自杀？太心急成名！
思聪:主要是后面的那块名角的牌子在下一个镜头倒下来了，设计的实在太好了。有些人拍象征的符号太刻意，这个非常自然，完全是镜头语言的表达
《霸王别姬》
Samuel:名角，哎还不是要别人成全
思聪:最重要的是这个道理不光是用台词呈现的，而且是用影响化方式展现出来，文本和镜头设计的高度统一
Sophia:尊敬的乘客您好：您所乘坐的2017永不返程号列车还有1天即将到站，请您整理好随身所携带的回忆下车，以免遗落在车上。
2018，知己天涯会！
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