朋友：文以载道，针砭时弊，就是你说的“文以载道，度己度人”。这也是真修行。
陶语：无论在哪个领域做事，能做到极致，都是很好的修行。文学就是一种很好的修行方式。
朋友：文学只是一种技艺，一种手段。修行是秘行，在平常生活中，在举手投足中，在起心动念处。
心是好的，那便是好的，不论大小。
陶语：对的，做事看发心。
朋友：慈心可隐于处处，棒喝、怒骂、文章、音乐，只有慈心是修行，其他的都是相，不是法门。
陶语：慈心是隐藏的，外在的形式是相。
朋友：真心也是隐藏的，这是因果一如。
陶语：嗯嗯。
朋友：摄心、发心才是法门，这是关键处，不能糊涂。这一点没有丝毫回旋余地，不能人云亦云，这关系到修行到底如不如法，真修假修的问题。
陶语：一般人说的修行都是广义的，能够向上向善都是在修行。
朋友：因地错了，再怎么努力都是白费。
陶语：那是当然，因地错了，越努力离道越远。
朋友：一般人哪真懂修行，哪有一点妙用，附佛以装门面而已。
陶语：难道只有佛老才是真修行？我不这样认为。生活中哪里不是修行的道场？
朋友：那叫历事炼心。
陶语：人能够成其为人，就是来世间修行的，只是有的人明白，有的人不明白而已。
修心修行，最终落实都是在行为上。一个人修得怎么样，就看他的行为。
朋友：落在心上，只是人们只能看到行为而已，才把行为当作修行。
陶语：赞同！
朋友：嬉笑怒骂随心而使，任心而用，只需看你的面前人，需要你如何点拨。有时故意扣个帽子给他，看他能不能受得了委屈，先看其心量，看其深浅。
陶语：明白。点化他人需要对机，也要懂得善巧和方便。
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