七月：
本应该早回信，这几天都在忙碌，身上背负着很多任务，希望稍微放松一些，适当给生活留一点白。可惜不能。
塞涅卡善于在旅行中找到灵感，他认为，当奢华从法规的限制中解脱出来，它不单单是一种罪恶，还会将罪恶大肆宣传。应该尽可能地远离恶习的影响，远离纵容享乐的诱惑。
他很爱举一个例子，汉尼拔刚强的性格仅仅在一个冬天就松懈了，在坎帕尼亚的放纵，使其丧失了征服阿尔卑斯雪山那英雄般的气势。他靠武力征服了世界，却败给了自己的恶习。所以人们都需要发起一场战争，一种没有休息或终止的战争。
文字总是让人有所收益，让人感受到自叹不如。估计你看完之后，一定会仰天叹息，沉思片刻，将他的书放在另一侧床脚，这样会保持一定的平衡。毕竟他没有做到自己所说的话，加图的精神在他身上，存在太多粉饰和夸大。
怎么说呢，人能够有向善的追求，总比习惯骄奢淫逸，无所事事要好的多，有星辰星光有想象力的傻子，总胜过天天鸡毛蒜皮，天天泥水坑的机灵鬼。
同样的年纪，一个人在暮色降临的紫金山上，看着玄武湖边上的灯火闪亮的蟠龙大厦，心里想着命运轨迹充满不可预测。
时间流逝很快，记得五台山车库青年书店上的苍劲的标语：大地上的异乡者，听着伍迪艾伦辗转反侧，转眼到了中关村万圣书园，闻着二楼手磨咖啡香味，琢磨着对不上账号，陌生人熟练刷了她的打折卡。
你练习吉他曲目。我最早应是《荒城之月》《茉莉花》《绿袖子》《三套车》这样的曲子，齐秦《狼》，童安格《香水城》，黑豹乐队《don't break my heart》等，《寂静之声》《加州宾馆》是期望达到熟悉作品，可惜达不到演奏水平。
有几个喜欢吉他的朋友，喜欢带着耳机熏耳朵，企图将所有和弦理解清晰，我在时间上投入不够，不过能参加一些曲目展示，至今还记得一个师兄作品《吉普赛少年》，若干年后，还能记下所有歌词，配合的和弦。
你说坚持108天，相信能达到初步流畅，一定加油。相信那时一定还有更高目标。
上次我们说到了宏深约美，人生的境界，要想达到某个层次，需要保留一些粗糙对待自己的习惯，我想这就是你说的主动体验的意思，宁可尝试中头破血流，不能总是停留，让等待成为习惯。
需要接受一些考验，一些打磨，一些苦难的浇灌，人是自己选择的产物，要不断选择一些检验自我的技能，哪怕是看透人的眼神，学会日语的假名，懂得寺山修司的少女诗，这也是独特的我。
塞涅卡说，应该选择对身体和性格都有益的居所，就像不在意生活在充满折磨的地方那样，不介意在咖啡馆里生活，去见证那些海滩上闲逛的醉鬼，喧嚣作乐的帆船派对，湖边吵闹的晚餐乐声，和其他各种奢华的方式。这确实是有道理。
你问我最近的生活，开会开会，琢磨着CHATGPT，哈哈，想到比较多的，应该是努力剔除浮躁，力求简约。我也不在意睡在咖啡馆，不在意见证生命的种种可能，只是想更多的节约时间。更加宁静的写出点什么思考，做点什么有价值的事，包括一些翻译，点滴的写作。
这是目前不想放弃的事情，至于发表出书，也不是很迫切，能够达到什么目的呢？只是想让自己有努力的自由，在自己身上不要被其他欲望占有。
他说，假设我们按照汉尼拔那样行事一—一停止前进，放弃战争，并任由我们的身体被娇惯一一的话，每个人都会责怪我们不合时宜的懒情。这些行为甚至对于胜利者来说都是充满危险的，更别说那些正走在通向胜利道路上的人了。
灵魂不能被纵容惯养。屈服于享乐，同时也意味着屈服于疼痛，屈服于艰辛，屈服于贫穷。就像享乐一样，野心和愤怒也想在我身上拥有同样的权利，那么，人将被这些相互冲突的强烈情感撕裂，或者说被撕成碎片。应该把自由设为眼下追求的目标，并且为此努力奋斗。
他还说，什么是自由？自由意味着在任何情况下，在任何限制下，在任何时间下，都不做奴隶。它意味着被迫与命运进行平等的竞争。当我知道自己占尽上风的那一天，命运的力量将化为泡影。当我自己掌握死亡的时候，还会任其摆布吗？
我觉的，看过他的生平，很多人都认定他的死亡还是蛮酷的，这样的一个人，没有表现出懦弱，害怕，正视生命流逝的现实。这是一种人生的境界，我等凡人是达不到的。
但是，活着的每天，有时要思考一下来自哪里，去向何处。同时，总是想着能够提升一下自己，磨砺一下自己的灵魂，塑造一些生命的技艺，还是有必要的。
当然，我们不需要和谁一样。
向问天 2023—5—25
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