不太记得某天因为什么原因聊到吃，顺着下去就聊到家乡美食。春天最活色生香的美食，非木姜子不可。
既然聊到这儿了，顺便给老妈报告一下，也是顺理成章。老妈说时候还没到，要再等几天。聊到这儿就完了，老妈没有再问，我也没再提起。
半个月之后，老爸发来消息，报菜名儿一般报了一长串：鲊广椒、棒棒鱼、香菇、豆豉、香肠腊肉（蹄子、排骨）。简简有：香菇香肠、排骨蹄子、自制火腿肠、春柑、棒棒鱼、木姜子。快递即将发出，注意查收。
隔天，集装箱就到了。
开箱验货，香到食指大动，立刻煮了碗面配上木姜子，豆豉。
给老妈汇报，老人家一边忙着打花牌，一边叮嘱我怎么吃，如何保存，注意事项。眼睛盯着牌，看都没看我一眼。被老妈细节到夸克的安排着，乐得当个白痴，点头如捣蒜，生活不能自理那种。
老妈满意的叮嘱完，继续打她的花牌，我继续美美的干掉我的木姜子豆豉拌面，吃到一粒豆豉都不剩，恨不能舔盆。
空气中弥漫着的，有妈妈的味道，也有妈妈满溢的爱，只觉惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
我不懂，但我在惚兮恍兮中摇曳沉浸，唇齿间是木姜子豆豉的妈妈味道，满心穿越时空，回到高中住校每周带着饭盆的腌菜豆豉，和同宿舍的阿蓉旺旺分享的时光。
那时候的豆腐乳豆豉是真好吃啊，一周的量，得细细的匀好。那时候的老妈，每周最快乐的时光，好像就是等着我周末回家扫荡，吃光喝光还要大包小包带走。
美好的记忆像潮水，涨起来就退不下去。
回忆着回忆，收拾着残局，物理的实体散发着不能弥散的美味，记忆里的粉红色也如实体一样，微微触动到左胸的位置，隐隐的酸涩。
其精甚真，其中有信。
当和老妈换了相处模式之后，此前无法弥合的冲突就再也不见了，每一次的碰撞都只会激发出美好的那部分，而那些不好的部分，似乎在过去的岁月中已经用光了额度。
老天自有安排，总体动态均衡，大概是这样。而唯一的变化，也就是信了吧。
道德经-第二十一章
孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉？以此。
【注解】
至高至大的德行的形态，应该遵从“道”的意义。“道”这个物质很难讲得清楚，它是恍恍惚惚、若有若无的。虽然恍恍惚惚，但是其中有某些能够看到的形象；虽然恍恍惚惚，但其中的确存在某些物质。它看似迷离且深不可测，但其中有一些极其微小的气的存在。这些精微的气非常纯真，这些纯真之气是可以相信并验证的。
从当今上溯到远古，它的名字从未泯灭，依据它，才可以更好地审视万物的初始。我是如何了解世间万物最开始的状态的呢？靠的就是这些，也就是一直所讲述的“道”。其实从第一章开始，老子就提出“道”是宇宙的本源，但究竟“道”是精神还是物质，这也无法考证，无从究问。
老子将“道”说得无形无实、无状无象、恍恍惚惚，但又确实存在，而世间万物，包括价值观的产生都是“道”孕育的，所以这里说“德”应该遵循“道”。
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