什么是正业？正业包括身、口、意三业的清净。八正道中既分列出正语和正念，正业的重点应该在身体的行为上。
所谓“业”，就是想念、行为的总和。例如一个公司一年的运作，大家共同努力的总和，叫做业绩；同样，人从生到死，除了三岁以前的“无记”，在这一生中所思、所行的种种，综合起来就是“业”。当然，说一句话、做一件事，都是“业”，也都会产生影响──形成“业力”。由此可知，“业”就是生活过程中的记录。
业，既然有正邪、善恶之分，我们自当只造善业、正业，不造邪业、恶业。
正业，就是正当的想念和行为。举例来说：如果你是商人，在和别人交易时，要同时考虑到“不仅要对彼此有利，也不能损及国家和第三者的利益”，这种作为就是正业。反之，如果用不正当的手段欺骗、蒙蔽对方，使其理智不清、判断错误，造成“于我有利，于他有害”的损人利己结果，这不是正业，而是邪业。为了利己利人而使第三者受害，也是偏离中道的邪业。
依此类推，所谓正业，应该是自他兼利、彼此无损、不违中道的行为。中道，不是指墙头草随风倒；也不是主张无是无非，谁也不得罪；更不是面对大是、大非时，模棱两可，保持中立。而是要恰如其分，恰到好处，不偏不倚，就跟射箭要恰好命中中心点一样，不偏不倚。正业的尺度就是止于至善的中道。我们唯有活在责任义务中，自他兼利，绝不制造负值，绝不危害国家，才能活在理得心安的正业之中。
—— 摘自 耕云先生《安祥集》
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